Корзина
1274 отзыва
Сертифицированная компания Prom.ua
Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов
Контакты
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или физического лица-предпринимателя.
+38050903-35-11Vodafone UA
+38067594-79-57Skype/WhatsApp
+38093345-23-33WhatsApp/Viber
+38051236-03-38Городской
Николай
УкраинаНиколаевская областьНиколаевул. Соборная, угол ул. Потемкинская54017
serodion1
Карта

Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов

Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов, фото 1
Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов, фото 2Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов, фото 3
  • В наличии

130 грн.

Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов
130 грн.
В наличииПравило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов
Купить
+38050903-35-11
Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Skype/WhatsApp
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
Купить
+38050903-35-11
Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Skype/WhatsApp
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
  • График работы
  • Адрес и контакты
возврат товара в течение 14 дней по договоренности

Правило пастырское. Святитель Григорий Двоеслов. Издательство: Подворье ТСЛ, 2011 г. 368 стр. Переплет твердый. Бумага офсетная. Размер: 217 х 148 х 20 мм. Вес: 480 гр.

ПРАВИЛО ПАСТЫРСКОЕ. СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ ДВОЕСЛОВ

В одном из самых известных произведений святой Григорий Великий определяет, какие свойства должен иметь желающий посвятить себя пастырскому служению, показывает, каково должно быть поведение принявшего на себя пастырское звание, и рассуждает о том, как должен учить других истинный пастырь Церкви.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие – 3
Предисловие переводчика – 7
Достоуважаемому и всечестнейшему брату Иоанну, соепископу, Григорий – 11

_______

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. О ТОМ, ЧТО ЗНАЧИТ ДОСТОЙНО ПРИСТУПАТЬ К ПАСТЫРСКОМУ СЛУЖЕНИЮ И КАК ОПАСНО ДОМОГАТЬСЯ ЕГО НЕДОСТОЙНЫМ
Глава 1. Невежды да не дерзают принимать на себя звание пастырского служения – 13
Глава 2. Кто жизнью своею не соответствует умственной подготовке, иначе — кто на словах хорош, но на деле не хорош, тот лучше не принимайся за бразды управления пастырского – 16
Глава 3. О важности пастырского управления; и что пастыри не должны страшиться никаких несчастий в сей жизни, а, напротив того, должны опасаться обольщений суетного счастья – 19
Глава 4. О том, что занятия многими делами по управлению нередко развлекают нас и отвлекают от самих себя – 21
Глава 5. О тех, которые образцовыми дарованиями своими могут быть полезны на высоком посту служения, но убегают оного ради своего спокойствия – 24
Глава 6. О том, что уклоняющиеся от принятия на себя многотрудного общественного служения по своему смирению тогда только заявляют истинное смирение, когда не противодействуют судьбам Божиим – 27
Глава 7. О том, что иногда похвально бывает и самому искать проповеднического служения, а иногда похвально принять оное и по принуждению – 28
Глава 8. О тех, которые домогаются начальственной власти и в оправдание своего прихотливого стремления ссылаются и опираются на слова апостола (см.: 1 Тим. 3, 1) – 31
Глава 9. О том, что ищущие власти очень часто обольщают себя воображаемым предположением, что они на занимаемом ими высоком месте служения произведут много хороших дел – 34
Глава 10. Кто может и должен приступать к пастырскому служению и принимать на себя в оном начальственное управление – 37
Глава 11. Кто не должен приступать к пастырскому служению, а тем более принимать на себя начальственное в оном управление – 40

_______

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. О ТОМ, КАКОВА ДОЛЖНА БЫТЬ ЖИЗНЬ ПАСТЫРЯ, ДОСТОЙНО ВСТУПАЮЩЕГО В ПАСТЫРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
Глава 1. Достигающие законно пастырского служения каковыми должны являть себя по управлению в этом звании – 47
Глава 2. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен быть чист в помыслах своих – 48
Глава 3. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен служить для нее образцом в своих действиях – 51
Глава 4. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен быть разборчив и в молчании, и в словах – 57
Глава 5. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен сочувствовать в сострадании каждому более других и более всех погружаться в уединенное созерцание – 64
Глава 6. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен быть ласковым в обращении с благонравными и стойким ревнителем правды пред порочными – 69
Глава 7. Пастырь духовный как руководитель своей паствы не должен забывать внутренних нужд ее среди забот о делах внешних, ни внешних дел не должен оставлять в заботливости о внутренних – 83
Глава 8. Пастырь духовный как руководитель своей паствы не должен заботиться о том, чтобы нравиться людям и человекоугодничать им, а, напротив того, обязан направлять их мысли на то, что они должны полюбить и на что он должен устремлять свое внимание – 94
Глава 9. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен быть внимателен к поступкам и своим, и других, строго следя за ними, потому что иногда пороки представляются под личиной добродетелей – 99
Глава 10. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен быть весьма разборчив в своих обличениях и в своей сдержанности, в ревности и в снисходительности – 100
Глава 11. Пастырь духовный как руководитель своей паствы должен постоянно заниматься Священным Писанием и углубляться в него размышлением – 110

_______

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. О ТОМ, КАКИМ ОБРАЗОМ ПАСТЫРЮ, ЗАКОННО ДОСТИГШЕМУ ПАСТЫРСКОГО СЛУЖЕНИЯ И СООБРАЗНО СВОЕМУ САНУ ЖИВУЩЕМУ, НАДЛЕЖИТ ПОУЧАТЬ И НАЗИДАТЬ СВОЮ ПАСТВУ
Глава 1. Эта глава состоит из предисловия (prologus) к целой части, в котором показывается, какого разнообразия требует проповедническое искусство пастыря духовного в его поучениях по отношению к пасомым – 114
Глава 2. Перечень различных состояний слушателей, с которыми проповедник должен сообразоваться в своих поучениях – 116
Глава 3. Каким образом нужно наставлять мужчин и как — женщин, как — юношей и как — старцев – 119
Глава 4. Каким образом должно наставлять бедных и как — богатых – 120
Глава 5. Каким образом должно наставлять веселящихся, как — скорбящих и сетующих – 125
Глава 6. Каким образом должно наставлять подчиненных и как — начальствующих – 126
Глава 7. Каким образом должно наставлять слуг и как — господ – 133
Глава 8. Каким образом должно наставлять мудрых мира сего и как — скудоумных – 134
Глава 9. Каким образом должно наставлять распутных и бесстыдных, как — благонравных и стыдливых – 136
Глава 10. Каким образом должно наставлять самонадеянных и дерзких, как — малодушных и робких – 138
Глава 11. Каким образом должно наставлять нетерпеливых и как — терпеливых – 142
Глава 12. Каким образом должно наставлять доброжелательных и как — завистливых – 150
Глава 13. Каким образом должно наставлять простодушных и откровенных, как — хитрых и лукавых – 155
Глава 14. Каким образом должно наставлять здоровых и как — больных – 160
Глава 15. Каким образом должно наставлять тех, которые удерживаются от злых дел по страху наказаний, как, напротив,— тех, которые ожесточены во зле до того, что на них и наказания не действуют – 171
Глава 16. Каким образом должно наставлять многомолчаливых и как — многоглаголивых – 175
Глава 17. Каким образом должно наставлять слишком медлительных и как — слишком поспешных – 182
Глава 18. Каким образом должно наставлять кротких и как — гневливых – 187
Глава 19. Каким образом должно наставлять смиренных и как — гордых – 193
Глава 20. Каким образом должно наставлять упорных и непреклонных, как — легкомысленных и непостоянных – 199
Глава 21. Каким образом должно наставлять невоздержных и как — воздержных – 201
Глава 22. Каким образом должно наставлять тех, кои благотворят своим добром другим, как — тех, кои и чужое отнимают у ближнего – 208
Глава 23. Каким образом должно наставлять тех, которые не простирают рук своих на чужое, но не выпускают из них и своего, как — тех, которые хотя и делятся добром своим с другими, однако же падки и на чужое – 218
Глава 24. Каким образом должно наставлять враждолюбивых и как — миролюбивых – 224
Глава 25. Каким образом должно наставлять посевающих раздоры и как — миротворцев – 231
Глава 26. Каким образом должно наставлять тех, кои, не понимая надлежащим образом Священного Писания, мечтают о себе, что они понимают его как следует и должны быть руководителями других; как — тех, кои хотя и понимают его хорошо, но, высокомудрствуя о себе, тщеславятся своим званием пред слушателями своими: общий их недостаток, который должен иметь в виду проповедник, есть недостаток смирения – 235
Глава 27. Каким образом должно наставлять тех, которые могли бы быть хорошими проповедниками, но по своему смиренномудрию боятся и уклоняются; как — тех, коих должна бы удержать от принятия на себя этого служения мысль об их несовершенстве или молодости, но которые по своей опрометчивости домогаются этого – 242
Глава 28. Каким образом должно наставлять тех, кои достигают всего, чего ни домогаются в сем мире; как — тех, кои тоже гоняются за мирскими благами, но во всем терпят неудачи – 252
Глава 29. Каким образом должно наставлять тех, которые ведут жизнь супружескую, и как — тех, которые ведут безбрачную жизнь – 259
Глава 30. Каким образом должно наставлять предающихся плотскому греху полового смешения (вне супружеского союза), как, напротив того,— девственников и девственниц, не познавших такового смешения – 268
Глава 31. Каким образом должно наставлять оплакивающих грехи свои, совершенные на самом деле, и как — тех, кои оплакивают грехи помышлений – 277
Глава 32. Каким образом должно наставлять тех, которые каются в своих грехах, но не перестают грешить, как — тех, которые перестают грешить, но не раскаиваются в содеянных грехах – 284
Глава 33. Каким образом должно наставлять тех, которые живут беззаконно и тем еще тщеславятся, как — тех, кои осуждают пороки, между тем сами ведут жизнь порочную – 291
Глава 34. Каким образом должно наставлять согрешающих по внезапному увлечению и как — тех, которые грешат с намерением – 294
Глава 35. Каким образом должно наставлять тех, которые дозволяют себе хотя небольшие проступки, но притом часто, как — тех, которые остерегаются маловажных грехов, но зато впадают иногда в тяжкие преступления – 300
Глава 36. Каким образом должно наставлять и не начинающих даже дел добрых, как — начинающих только, но никогда не оканчивающих – 304
Глава 37. Каким образом надлежит наставлять таких, которые совершают зло втайне, а добро творят явно и открыто, и как — тех, кои, наоборот, добрые дела свои скрывают, а между тем некоторыми поступками своими как бы нарочито поселяют в других невыгодное о себе мнение – 311
Глава 38. О том, что со стороны пастыря-проповедника предлагаемые им наставления многим с различными наклонностями слушателям должны так споспешествовать добродетелям всех и каждого, чтобы в то же время не усилить в них противоположных пороков – 317
Глава 39. О том, что требуется в наставлении проповедника, предлагаемом одному, одержимому различными недугами – 320
Глава 40. О том, что проповеднику позволительно иногда снисходить легчайшим порокам, чтобы устранить важнейшие – 322
Глава 41. О том, что проповедник не должен вдаваться в своих поучениях пред слушателями, слабыми и немощными, в рассуждение о предметах возвышенных, для них недоступных, пока они не будут к тому подготовлены – 324
Глава 42. О проповедании делом и словом – 327

_______

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ЗАКЛЮЧАЮЩАЯ В СЕБЕ ОДНУ ТОЛЬКО ГЛАВУ, КОТОРАЯ ПО ОБЩЕМУ СЧЕТУ ГЛАВ В ЦЕЛОЙ КНИГЕ (КАКОЙ И ВЕДЕТСЯ В НЕКОТОРЫХ ИЗДАНИЯХ, НЕ ДОПУСКАЮЩИХ ДЕЛЕНИЯ НА ЧАСТИ) ЕСТЬ
Глава 45. О том, что пастырь-проповедник, исполнив все должное в отношении к своим подчиненным, обязан обращать внимание и на самого себя, дабы ни жизнью, ни проповедью своей, ни званием своим не надмеваться – 329

_______

ПРИБАВЛЕНИЕ К «ПРАВИЛУ ПАСТЫРСКОМУ»
Предисловие переводчика – 335
Формула, или Образец, для пастырей и пастыреначальников – 336

_______

ПРИЛОЖЕНИЕ
Житие святого отца нашего Григория Двоеслова, папы Римского – 346

facebook twitter
Характеристики
Основные атрибуты
Производитель  Подворье ТСЛавры
ТематикаБогослужебная литература
Язык изданияРусский
Вид переплетаТвердый
Тип поверхности бумагиОфсетная
Количество страниц368.0
Год издания2011
СостояниеНовое
Формат
Длина22.0(см)
Ширина15.0(см)
Информация для заказа
  • Цена: 130 грн.
Отзывы о товаре