Корзина
1183 отзыва
Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций
Контакты
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или физического лица-предпринимателя.
+38050394-63-01МТС, Vodafone UA
+38067594-79-57Киевстар/Skype
+38093345-23-33WhatsApp/Viber
+38051236-03-38Городской
Сергей
УкраинаНиколаевская областьНиколаевул. Соборная, угол ул. Потемкинская54017
serodion1
Карта

Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций

Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций, фото 1
Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций, фото 2Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций, фото 3Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций, фото 4
  • Нет в наличии

175 грн.

Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций
175 грн.
Нет в наличииКатихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
  • График работы
  • Адрес и контакты

Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций. Издатель: Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2014 г. Обложка мягкая,бумага офсетная. 232 стр. Формат: 210x145x12 мм. Вес: 292 гр.

Учебно-методическое пособие. Издание 2-е исправленное.

   

Катихизис. Введение в догматическое богословие. Протоиерей Олег Давыденков. Курс лекций

"Мир православного богословия можно уподобить огромному, премудро устроенному и богато украшенному зданию. Курс «Катехизиса» имеет целью изучить главные «несущие конструкции» и «соединительные узлы» этого здания, понять основные принципы его устройства и, таким образом, получить возможность более или менее свободно ориентироваться в мире богословского знания" - пишет о своем "Катехизисе" отец Олег Давыденков.

"Катехизис" Даведенкова содержит в себе три отдела: вводные замечания (понятие "катехизис", необходимость знать основы веры и т. п.), понятие о Божественном Откровении и толкование Символа веры ("Самый существенный раздел катехизиса").

 

СОДЕРЖАНИЕ

  ВВЕДЕНИЕ

1. ПОНЯТИЕ О ПРАВОСЛАВНОМ КАТЕХИЗИСЕ»

1.1. ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА «КАТЕХИЗИС»

1.2. ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?

1.3. ПРЕДМЕТ НАСТОЯЩЕГО КУРСА

2. НЕОБХОДИМОСТЬ ЗНАНИЯ ОСНОВ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ ДЛЯ ВСЯКОГО ХРИСТИАНИНА

2.1. ЗНАЧЕНИЕ РАЗУМА В РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ

2.2. ЧТО НЕОБХОДИМО ДЛЯ СПАСЕНИЯ

2.3. ПОНЯТИЕ О БОГОСЛОВИИ, ДОГМАТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

2.4. ДОГМАТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И ЕРЕСЬ

2.5. ЗНАЧЕНИЕ ВЕРОУЧИТЕЛЬНЫХ ИСТИН В ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА

3. ПРАВОСЛАВНАЯ КАТИХИЗИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ПОНЯТИЕ О БОЖЕСТВЕННОМ ОТКРОВЕНИИ

ГЛАВА I

ПУТИ БОГОПОЗНАНИЯ

1. ЕСТЕСТВЕННЫЙ И СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ ПУТИ БОГОПОЗНАНИЯ

2. ДВА ПУТИ ЕСТЕСТВЕННОГО БОГОПОЗНАНИЯ

3. СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ БОГОПОЗНАНИЕ

3.1. Познание Бога из Божественного Откровения

3.2. Провозвестники Божественного Откровения и завершение Откровения во Христе

3.3. Универсальный характер новозаветного Откровения

3.4. Полнота новозаветного Откровения

ГЛАВА II

ПОНЯТИЕ О СВЯЩЕННОМ ПРЕДАНИИ И СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ 

1. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ

1.1. Священное Писание о Священном Предании, понимание Священного Предания у раннехристианских авторов

1.2. Божественное Откровение — принцип единства Священного Предания

1.3. Три уровня Священного Предания

2. О СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ В ОСОБЕННОСТИ

2.1. Понятие о Священном Писании. Библия

2.2. Богодухновенность Священного Писания

2.3. Канон книг Священного Писания

2.3.1. Священные книги Ветхого Завета

2.3.2. Священные книги Нового Завета

2.4. Признаки того, что Священное Писание есть истинное слово Божие

2.5. Правила чтения Священного Писания

3. ОТНОШЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ К СВЯЩЕННОМУ ПРЕДАНИЮ

3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания

3.2. Священное Предание и Священное Писание как два самостоятельных источника вероучения (латинская схема)

3.3. Священное Писание как форма Священного Предания

3.4. Другие формы Священного Предания

3.4.1. Правило веры

3.4.2. Литургическое предание

3.5. Священное Писание — наиважнейшая из форм Священного Предания

3.6. Почему должно соблюдать Священное Предание и тогда, когда мы имеем Священное Писание?

4. БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ И ЦЕРКОВЬ

4.1. Церковь — «верное хранилище Священного Предания»

4.2. Церковь — единственная верная истолковательница Священного Писания

5. ЧТО ЗНАЧИТ ИЗУЧАТЬ ПРЕДАНИЕ?

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ТОЛКОВАНИЕ НА СИМВОЛ ВЕРЫ.

ВВЕДЕНИЕ

1. ПОНЯТИЕ О СИМВОЛЕ ВЕРЫ

2. ПОНЯТИЕ О ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРАХ

ГЛАВА I

1-Й ЧЛЕН СИМВОЛА ВЕРЫ

1. ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ

2. УЧЕНИЕ О СУЩЕСТВЕ БОЖИЕМ

2.1. О единстве существа Божия

2.2. О возможности познания существа Божия

2.2.1. Непознаваемость Божественной сущности

2.2.2. Понятие «сущности»

2.2.3. Возможность познания Бога по Его действованиям

2.2.4. Нетварный характер Божественных энергий

2.3. Свойства естества Божия

2.3.1. Бог есть Дух

2.3.2. Понятие об онтологических и духовных свойствах Божиих [ 154]

2.3.3. Онтологические (апофатические) свойства Божии

2.3.3.1. Вечность

2.3.3.2. Вездесущие (Вездепристуствие)

2.3.3.3. Неизменяемость

2.3.4. Духовные (катафатические) свойства Божии

2.3.4.1. Всеведение

2.3.4.2. Всемогущество

2.3.4.3. Всеблаженство

2.3.4.4. Благость

2.3.4.5. Правда

2.3.5. Антропоморфизмы Священного Писания

3. ДОГМАТ О ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ

3.1. Догмат о Пресвятой Троице — основание христианской религии

3.2. Учение о Пресвятой Троице в Священном Писании

3.2.1. Учение Ветхого Завета

3.2.2. Учение Нового Завета

3.3. Краткая предыстория догмата о Пресвятой Троице

3.3.1. Монархианство

3.3.1.1. Динамизм, или адопцианство [ 180]

3.3.1.2. Модализм [ 181]

3.3.2. Арианство [ 182]

3.4. Учение великих Каппадокийцев о единосущии Лиц Пресвятой Троицы

3.5. Понятие личности; личность и природа

3.6. Различие Божественных Лиц по ипостасным свойствам

3.6.1. Свидетельства Откровения об отношениях Божественных Лиц

3.6.1.1. Отношение между Отцом и Сыном

3.6.1.2. Отношение между Отцом и Святым Духом

3.6.2. Личные (ипостасные) свойства

3.6.3. Как правильно мыслить отношения Божественных Лиц

4. БОГ КАК ТВОРЕЦ И ПРОМЫСЛИТЕЛЬ МИРА

4.1. Сущность христианского учения о сотворении мира, нехристианские концепции происхождения мира

4.1.1. Дуализм

4.1.2. Пантеизм

4.1.3. Христианская концепция происхождения мира: творение «из ничего»

4.2. Побуждение и цель творения мира

4.3. Основные виды творений Божиих

4.3.1. Мир духовный или ангельский

4.3.1.1. Сотворение Ангелов Богом, время их сотворения

4 3.1.2. Ангельская иерархия 

4.3.1.3. Ангелы Хранители

4.3.1.4. Разделение Ангелов на добрых и злых, бытие злых духов

4.3.1.5. Падение злых духов

4.3.1.6. Мир падших духов, их отношение к человеку, отношение Бога к деятельности падших духов

4.3.2. Творение вещественного мира

4.3.3. Творение человека

4.3.3.1. Природа человека

4.3.3.2. Образ и подобие Божие в человеке

4.3.3.3. Назначение человека

4.3.3.4. Предопределение Божие

4.3.3.5. Состояние первозданного человека

4.4. Христианское учение о Промысле Божием

4.4.1. Действительность Промысла Божия

4.4.2. Действия Промысла Божия

4.4.3. Виды Промысла Божия

4.4.4. Образы Божественного Промысла

ГЛАВА II

О ВТОРОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. УЧЕНИЕ СИМВОЛА ВЕРЫ О ЛИЦЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА

1.1. Почему Иисус назван «Христом»

1.2. Иисус Христос — истинный Сын Божий

1.3. Предвечное рождение Сына Божия

1.4. Иисус Христос есть Господь

2. ОБРАЗ ОТКРОВЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ В МИРЕ

ГЛАВА III

О ТРЕТЬЕМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. ГРЕХОПАДЕНИЕ ПРАРОДИТЕЛЕЙ

1.1. Состояние человека до грехопадения

1.2. Сущность грехопадения

1.3. Последствия грехопадения, проклятие

1.3.1. Последствия грехопадения в отношениях между Богом и человеком

1.3.2. Последствия грехопадения в природе человека

1.3.3. Последствия грехопадения в отношениях между людьми

1.3.4. Последствия грехопадения во внешнем мире и в отношениях между миром и человеком

1.4. Первородный грех

2. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЛИЦЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

2.1. Господь Иисус Христос — «посредник между Богом и человеками»(1 Тим. 2, 5)

2.2. Господь Иисус Христос — истинный Человек

2.2.1. Свидетельства Священного Писания об истинности человеческого естества Господа Иисуса Христа

2.2.2. Отличия Господа Иисуса Христа от нас по человечеству

2.2.2.1. Господь Иисус Христос родился по человечеству сверхъестественным образом

2.2.2.2. Господь Иисус Христос есть человек безгрешный

2.3. Воплощение и вочеловечение. Единство Лица Господа Иисуса Христа

2.4. Образ соединения двух природ во Христе (понятие о ересях несторианства и монофизитства)

2.5. Следствия ипостасного соединения во Христе двух естеств

2.5.1. «Общение свойств»

2.5.2. Обожение человеческого естества во Христе

2.5.3. Господу Иисусу Христу, как единому Лицу, подобает единое нераздельное Божеское поклонение

2.5.4. В Господе Иисусе Христе две воли и два действования

3. О ЛИЦЕ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ, ПОСЛУЖИВШЕЙ ТАИНСТВУ ВОПЛОЩЕНИЯ СЫНА БОЖИЯ

ГЛАВА IV

УЧЕНИЕ О ТОМ, КАКИМ ОБРАЗОМ СЫН БОЖИЙ СОВЕРШИЛ НАШЕ СПАСЕНИЕ, ИЛИ О ТАИНСТВЕ ИСКУПЛЕНИЯ

1. ПОНЯТИЕ «СПАСЕНИЯ»

2. ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА «ИСКУПЛЕНИЕ»

3. ЦЕЛЬ ИСКУПЛЕНИЯ И ЕГО НЕОБХОДИМОСТЬ

4. ОБРАЗ СОВЕРШЕНИЯ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНИЯ

4.1. Что необходимо для спасения

4.2. Юридическая теория Искупления, ее отражение в «Пространном Православном Катехизисе»

4.3. Православное учение об образе совершения Иисусом Христом нашего спасения

ГЛАВА V

О ЧЕТВЕРТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. КРЕСТНАЯ ЖЕРТВА — ЦЕНТРАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ ИСКУПЛЕНИЯ

2. КАКИМ ОБРАЗОМ ПОСТРАДАЛ СЫН БОЖИЙ

3. ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ «ПРИ ПОНТИЙСТЕМ ПИЛАТЕ»

4. КАКИМ ОБРАЗОМ МЫ МОЖЕМ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ СПАСИТЕЛЬНЫМИ ПЛОДАМИ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ

ГЛАВА VI

О ПЯТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. СОШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА ВО АД

2. ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ИЗ МЕРТВЫХ

2.1. Значение события Воскресения в деле Искупления

2.2. Предсказания Ветхого Завета о Воскресении

2.3. Действительность Воскресения Христова

ГЛАВА VII

О ШЕСТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1.1. Свидетельство Священного Писания о Вознесении Господа

1.2. Значение события Вознесения в деле Искупления

2. ЗНАЧЕНИЕ ВЫРАЖЕНИЯ «СЕДЯЩА ОДЕСНУЮ ОТЦА»

ГЛАВА VIII

О СЕДЬМОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. УЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ ХРИСТОВОМ

1.1. Неизвестность времени Второго пришествия

1.2. Признаки Второго пришествия

1.2.1. Распространение Евангелия во всем мире

1.2.2. Появление лжехристов и лжепророков, распространение ложных учений

1.2.3. Падение нравственности

1.2.4. Общественные бедствия и войны

1.2.5. Природные катаклизмы

1.2.6. Пришествие антихриста

1.3. Образ Второго пришествия Христова

2. ОБРАЗ И СОДЕРЖАНИЕ БУДУЩЕГО СУДА ХРИСТОВА

3. ВИДЫ ЦАРСТВИЯ ХРИСТОВА И БЕСКОНЕЧНОЕ ЦАРСТВИЕ ХРИСТОВО

ГЛАВА IX

О ВОСЬМОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. О БОЖЕСТВЕННОМ ДОСТОИНСТВЕ СВЯТОГО ДУХА

2. ЛИЧНОЕ СВОЙСТВО СВЯТОГО ДУХА

3. СООБЩЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА ВСЕМ ИСТИННЫМ ХРИСТИАНАМ

ГЛАВА Х

О ДЕВЯТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. ПОНЯТИЕ О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ

2. ПОНЯТИЕ О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ НА ЗЕМЛЕ

3. СУЩЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ

3.1. Единство Церкви

3.1.1. Единство — принцип бытия Церкви

3.1.2. Внешнее выражение единства Церкви

3.1.3. Единство Церкви земной и Церкви небесной

3.1.3.1. Почитание и молитвенное призывание святых в Церкви земной

3.1.3.2. Ходатайства святых за верующих, живущих на земле

3.1.3.3. Молитвы Церкви за усопших

3.2. Святость Церкви

3.3. Соборность (кафоличность) Церкви

3.4. Апостольство Церкви

3.4.1. Апостольское предание

3.4.2. Апостольское преемство и богоучрежденная церковная иерархия

4. НЕОБХОДИМОСТЬ ПРИНАДЛЕЖАТЬ К ЦЕРКВИ ДЛЯ СПАСЕНИЯ

ГЛАВА XI

О ДЕСЯТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. ПОНЯТИЕ О ЦЕРКОВНЫХ ТАИНСТВАХ

2. ТАИНСТВА ЦЕРКВИ

2.1. Крещение

2.2. Миропомазание

2.3. Таинство Евхаристии

2.3.1. Понятие о таинстве Евхаристии

2.3.2. Установление таинства Евхаристии

2.3.3. Преложение хлеба и вина в таинстве Евхаристии

2.3.4. Необходимость и спасительность причащения Святых Тайн

2.4. Таинство покаяния

2.5. Таинство священства

2.6. Таинство брака

2.7. Елеосвящение

ГЛАВА XII

ОБ ОДИННАДЦАТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. УЧЕНИЕ О ВОСКРЕСЕНИИ МЕРТВЫХ

1.1. Учение о воскресении мертвых в Священном Писании

1.2. Тождественность тела воскресшего телу живущего

1.3. Всеобщность и одновременность воскресения мертвых

1.4. Изменение живых при воскресении умерших

2. КОНЧИНА МИРА

3. СОСТОЯНИЕ ДУШ УМЕРШИХ ДО ДНЯ ВСЕОБЩЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ

ГЛАВА XIII

О ДВЕНАДЦАТОМ ЧЛЕНЕ СИМВОЛА ВЕРЫ

1. ВЕЧНОЕ БЛАЖЕНСТВО ПРАВЕДНИКОВ

2. ВЕЧНЫЕ МУЧЕНИЯ ГРЕШНИКОВ

ПРИМЕЧАНИЯ         

facebook twitter
Характеристики
Основные атрибуты
Производитель  Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет
ТематикаБогослужебная литература
Язык изданияРусский
Вид переплетаМягкий
Тип поверхности бумагиОфсетная
Количество страниц232.0
Год издания2015
СостояниеНовое
Формат
Длина21.0(см)
Ширина15.0(см)
Информация для заказа
  • Цена: 175 грн.
Отзывы о товаре
Добавить отзыв
Отлично
1 отзыв100% положительных
  • Максим Гузь
    Отлично

    Прочитал книгу около полугода назад. Написана хорошо, узнал много нового их богословия, но читается сложновато, за один присест не прочитаешь. Её желательно прочесть перед книгой "Догматическое богословие: Учебное пособие.Прот.Олег Давыденков", и обязательно прочесть вторую для усвоения. Рекомендую всем христианам, особенно православным!

    Точность изложения; истинность утверждений; аргументация

    Мягкая обложка