Корзина
1185 отзывов
Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович
Контакты
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или физического лица-предпринимателя.
+38050394-63-01МТС, Vodafone UA
+38067594-79-57Киевстар/Skype
+38093345-23-33WhatsApp/Viber
+38051236-03-38Городской
Сергей
УкраинаНиколаевская областьНиколаевул. Соборная, угол ул. Потемкинская54017
serodion1
Карта

Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович

Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович, фото 1
Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович, фото 2Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович, фото 3
  • Нет в наличии

89 грн.

Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович
89 грн.
Нет в наличииПреподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
  • График работы
  • Адрес и контакты

                                                                                   

Купить Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович. Издательство: Свято-Троицкая Сергиева Лавра.  2011 г. Обложка: твердая, бумага офсетная. 140 стр. Размер 160 х 240 мм

                                                            

                                                            

                 Книга  Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. С.Л. Епифанович

Данная работа выдающегося русского ученого-патролога Сергея Леонтьевича Епифановича (1886-1918), профессора Киевской Духовной академии, «инока в миру», как его называли современники, является извлечением, некой квинтэссенцией, из его неопубликованной магистерской диссертации о преподобном Максиме Исповеднике. Таковое извлечение было сделано им самим ввиду обстоятельств «смутного времени» с целью хотя бы частичной публикации труда, ставшего главным делом недолгой жизни этого замечательного богослова.

       Серьезность и зрелость богословско-философской мысли настоящей работы, ее цельность и созвучность мысли святоотеческой, несмотря на продолжительность прошедшего времени, делают ее современной и непреходящей в передаче вселенского слова святого Максима — может быть, более других святых отцов системно «глаголавшего» учение Церкви о Боге, человеке и мире.

                                   Репринтное издания.

                                                  СОДЕРЖАНИЕ

I. Вступление

«Замечательнейший богослов православной Византии...»

Византия VI века

«Пред нами VI век...»

Борьба с оригенизмом

«Рядом с полной христианизацией...»

Спор о «трех главах»

«Вскоре по возбуждении оригенистического вопроса...»

Александрийское и антиохийское богословие

«Термины „антиохийский", „александрийский"...»

Избранные отцы Церкви

«Внешним выражением такого разрешения вопроса...»

Богословие свтт. Григория Богослова, Григория Нисского и Афанасия Великого

«Воззрения трех указанных отцов...»

Мистика прп. Макария Египетского, свт. Григория Нисского и аввы Евагрия Понтийского

«С самого своего начала христианская мистика...»

«Ареопагитики»

«Однако это не значит...»

Полемика с монофизитами

«Предмет особого интереса в Византии...»

Богословская мысль после св. имп. Иустиниана

«Указанное многообразие вопросов...»

Прп. Максим Исповедник как выразитель настроений своей эпохи

«Поэтому если на общем фоне упадка...»

II. Мировоззрение прп. Максима Исповедника как система

«К сожалению, крупным недостатком...»

Богопознание

«С чувством глубокого благоговения...»

Тайна Троичности

«На вершинах катафатики...»

Тайна творения, промысла и суда

«Представление о Логосе...»

Божественный Логос

«Все, что до сих пор говорилось...»

Иерархия бытия

«Все тварное бытие...»

Учение о человеке

«Лучшим выразителем этой гармонии...»

Грехопадение человека

«Падение произошло в той области...»

Тайна боговоплощения

«Никто не мог избавиться...»

Таинства как плоды Божественной благодати

«Спасение, совершенное Господом...»

Экклезиология

«Что Господь совершает...»

Аскетика

«Аскетика прп. Максима...»

Закон и благодать

«Задача человека...»

Три стороны подвижнической жизни

«Для объединения законов...»

Практическая философия

«Возвышение к Богу начинается...»

Естественное созерцание

«Таков путь подвижника-практика...»

Таинственное богословие

«Возвышенные состояния...»

Толкование Св. Писания

«Сказанным уже достаточно оправдывается...»

Целостность и стройность системы прп. Максима Исповедника

«При единстве основного характера...»

III. Заключение

Историко-литературное значение прп. Максима Исповедника

«Несколько иначе, по-видимому...»

Отношение к эллинской философии

«Философию прп. Максим...»

Библейская основа мировоззрения

«Общая основа мировоззрения прп. Максима...»

Отношение к святоотеческой письменности

«Менее осязательно, но столь же...»

Творческий характер богословия прп. Максима Исповедника

«Сколь ни разнообразны и многочисленны...»

Прп. Максим Исповедник как философ

«Из указанных источников...»

Место прп. Максима Исповедника в византийском богословии

«Весь богатый душевный опыт прп. Максима...»

 

                                                      Епифанович

                                                  Сергей Леонтьевич

                                                       (1886—1918)

С.Л. Епифанович — выдающийся русский богослов-патролог, ученый Киевской Духовной Академии.

Особо следует сказать о С.Л. Епифановиче — ученом, не дожившем и до 32 лет. После его смерти все близкие ему люди сходились в мнении, что «это был подвижник и науки, и веры. О нем говорили, как о Григории Богослове с Василием Великим в их бытность для образования в Афинах, что он знал две дороги: в Академию и храм». Перед своей кончиной этот «светский схимник», по выражению одного из друзей, смиренно оценивал свои научные работы так: «Много было толков, но как мало сделано. Есть кое-что из написанного, но все это не окончено, а потому и значения никакого не имеет», — «Там доучусь!» — произнес как-то больной окидывая прощальным скорбным взором свои обремененные книгами полки». Действительно, в чисто «количественном» отношении Сергей Леонтьевич успел сделать немного: его магистерская диссертация о прп. Максиме Исповеднике, почти уже готовая, так и не увидела свет, а переводы творений прп. Максима прервались, едва начавшись. Однако и две выдержки из диссертации С.Л. Епифановича, вышедшие отдельными выпусками, — «Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие» и «Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника» — составляют целую эпоху в истории русской патрологической науки. Недаром в рецензии на первую книгу А. Прахов говорит, что она, по своему глубинному проникновению в суть богословия прп. Максима, обнаруживает, «за исключением трудов знаменитого Болотова, беспримерную в русском богословии самостоятельность работы». Подобное сравнение с В.В. Болотовым С.Л. Епифанович, несомненно, заслужил. Его рукописный курс патрологии подтверждает необычный Божий дар у почившего в Бозе молодого профессора, с рвением первохристианских «дидаскалов» исполнившего свое церковное служение на земле.

facebook twitter
Характеристики
Страна производительУкраина
Информация для заказа
  • Цена: 89 грн.
Отзывы о товаре