Корзина
1516 отзывов
Надежный продавец Prom.ua
Контакты
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или физического лица-предпринимателя.
+380509033511Vodafone UA
+380675947957WhatsApp/Telegram
+380933452333WhatsApp/Viber
+380512360338Городской
Николай
УкраинаНиколаевская областьНиколаевпр. Центральный, угол ул. Декабристов
serodion1
+380675947957
+380970206021
+380675947957
НОВИНКИ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИhttps://www.facebook.com/pravpochta.com.ua/
НОВИНКИ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИhttps://ok.ru/group/53185828618381/
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ - ПОЧТОЙhttps://www.instagram.com/pravpochta.com.ua/
Карта

Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше

Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше
Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше, фото 2
  • Нет в наличии

160 грн.

Минимальная сумма заказа — 60 грн.

Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше
160 грн.
Нет в наличииБог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше
+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957 WhatsApp/Telegram
  • +380933452333 WhatsApp/Viber
  • +380512360338 Городской
+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957 WhatsApp/Telegram
  • +380933452333 WhatsApp/Viber
  • +380512360338 Городской
  • График работы
  • Адрес и контакты
возврат товара в течение 14 дней по договоренности

Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше. Издательство Паломник, 2014 г. 160 стр. Мягкая обложка, бумага офсетная. Размер: 210 х 140 х 11 мм. Вес: 175 гр.

 

Бог не хочет страдания людей. Жан-Клод Ларше

Книга известного французского православного богослова и патролога профессора Жана-Клода Ларше посвящена касающейся каждого человека и потому животрепещущей проблеме страдания в человеческой жизни. Автор исследует наиболее известные места из Библии и восточнохристианской православной святоотеческой письменности по данной теме и опровергает расхожее представление о христианстве как «религии страдания». Книга написана живым современным языком и окажется, безусловно, полезной для широкого круга отечественных православных читателей, приглашая их к размышлению и даже к дискуссии на данную тему.

​​​​​​​СОДЕРЖАНИЕ

Введение – 5

_______

1. БОГ НЕ СОЗДАВАЛ СТРАДАНИЯ – 11
Страдание чуждо замыслу Бога и не было создано Им – 11
Бог — творец бед есть верование еретическое – 13
Утверждение того, что зло было создано Богом, есть отрицание Благого Бога и, соответственно, отрицание Самого Бога – 16
Страдание является частью тех реальностей, которые противоестественны и состоят в отсутствии добра – 17
Человек в его райском состоянии не знал страдания – 19

_______

2. СВЯЗЬ СТРАДАНИЯ С ГРЕХОМ – 24
I. СТРАДАНИЕ КАК СЛЕДСТВИЕ ПРАРОДИТЕЛЬСКОГО ГРЕХА – 24
Страдание имеет в качестве первопричины прародительский грех – 24
Страдание как следствие прародительского греха вошло в природу всех людей, несмотря на то что они не были ни виновны в нем, ни ответственны за него – 29
Страдание может также иметь причиной личные грехи людей, но оно не обязательно является следствием личного греха и личной виновности – 31
Диавольская и бесовская деятельность — другая причина существования страдания в мире – 33
Страдание не является наказанием Бога за грех, но его естественным и необходимым следствием – 35

_______

3. СВЯЗЬ СТРАДАНИЯ С ГРЕХОМ – 42
II. СТРАДАНИЕ КАК ИСТОЧНИК И ПРИЧИНА ГРЕХА – 42
Дурные страсти развиваются на основе удовольствия и скорби – 42
Удовольствие и скорбь являются источниками искажения нравственного сознания – 46
Удовольствие и скорбь устанавливают над падшим человеком тиранию, толкая его к греху и страстям – 48
Страстность — преимущественная сфера воздействия бесов на человека – 50

_______

4. ПРИМЕР ИОВА – 52
Бог не является причиной бед, которые произошли с Иовом – 52
Беды, которые происходят с Иовом, не являются наказанием за его личные грехи – 53
Иов законно отказывается устанавливать связь между своей личной виновностью и бедами, которые с ним происходят – 57
Диавол — главная причина страданий и прочих бед Иова – 60
С этой точки зрения Иову приходится страдать именно потому, что он праведен и не грешник – 62
Иов винит падшую природу человека как вторичную причину своего страдания – 62
Страдание Иова как искушение – 65
Исключительный характер Иова – 65
Иов — провозвестник Христа – 67
Иов — прообраз Христа – 68
Иов — прообраз христианина – 69

_______

5. ПОВЕДЕНИЕ XРИСТА В СТРАДАНИИ И ЕГО ПОБЕДА НАД СТРАДАНИЕМ – 71
Изначальная бесстрастность человеческой природы Христа – 71
Добровольное принятие страдания Христом – 72
Поведение Иисуса Христа в страдании – 76
Неизменность человеческой воли Христа во время страдания – 78
Победа Христа над страданием – 82

_______

6. ВОЛЯ ХРИСТА СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ЛЮДИ БОЛЬШЕ НЕ СТРАДАЛИ – 85
Цель Христа состоит в том, чтобы страдание было уничтожено и чтобы люди в конечном счете не страдали вовсе – 81
Окончательное исчезновение страдания в Царствии Небесном – 88
Христос даровал начатки уничтожения страдания в Царствии Небесном в облегчении страданий тех, кто обращался к Нему – 91
Облегчить людям их страдания — важнейшая задача христианского милосердия – 91
Ничего нельзя добавить к страданиям Христа – 92
Христос не оправдывал страдание – 93

_______

7. НОВЫЙ СТАТУС СТРАДАНИЯ В ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ – 103
Почему продолжает существовать страдание? – 103
Страдание остается реальностью, которую надо перенести как можно лучше – 109
Страдание получает во Христе и для христиан новый статус: оно теряет свою власть приводить к греху и страстям и может быть, наоборот, использовано как средство победы над ними – 110
Быть духовно отстраненным и бесстрастным по отношению к страданию – 112
Страдание как возможность (но не источник или необходимое условие) духовного роста – 113
Первоначальные условия правильного использования страдания — смирение, терпение, надежда, молитва и любовь к Богу – 119
▪ Смирение – 120
▪ Терпение – 121
▪ Надежда – 123
▪ Молитва – 124
▪ Любовь Божия – 126
Иметь Иисуса Христа в качестве Образца и Учителя – 127
Хотя и имеется возможность извлечь из страдания некоторую духовную пользу, однако не следует искать его с этой целью – 128
Тяготы аскезы и их значение – 130
Страдание само по себе не является источником духовных благ, которые можно из него извлечь – 136
Фактически страдание представляет собой испытание, из которого важно выйти победителем – 136
Действие благодати в страдании. Условия и значение – 137

_______

Заключение – 139
Библиография – 145

facebook twitter
Характеристики
Основные атрибуты
Производитель  Паломник
ТематикаДуховные поучения
Язык изданияРусский
Вид переплетаМягкий
Тип поверхности бумагиОфсетная
Количество страниц160.0
Год издания2014
СостояниеНовое
Формат
Длина21.0 (см)
Ширина14.0 (см)
Информация для заказа
  • Цена: 160 грн.
Свечи восковые