Продавець ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ розвиває свій бізнес на Prom.ua 10 років.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Кошик
1756 відгуків
«ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ»
+380 (50) 903-35-11
+380509033511
+380675947957
+380933452333

Як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла

  • Немає в наявності

15 грн.

Мінімальна сума замовлення на сайті — 60 грн.

+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957
    WhatsApp/Telegram
  • +380933452333
    Viber
  • +380512473098
    Городской
повернення товару протягом 14 днів за домовленістю
Як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла
Як проводить душа перші сорок днів по виході з тілаНемає в наявності
15 грн.
+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957
    WhatsApp/Telegram
  • +380933452333
    Viber
  • +380512473098
    Городской

Опис

Як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла. Видавництво: Благовіст, 2014 р, 64 стор Палітурка м'яка. Папір газетний. Розмір 165 х 120 мм

                                                                                                                   

                                                   

          Книга Як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла

Коротко виклавши в складеній нами книжці вчення Православної Церкви про поневіряння, ми приєднали до нього слово св. Макарія Олександрійського, свідчення про існування поневірянь, витягнуті з творінь святих отців Церкви, і розповідь викл. Феодори, що представляє докладну і живу картину того, як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла.

І як людям призначено

одного разу померти, а потім Суд...

(Євр. 9: 27)

Ці слова св. апостола Павла ясно і виразно виражають вчення Церкви про приватному Суді Божому, що настає для кожної людини негайно по виході душі з тіла.

З чим нас застане смерть, з тим ми і постанемо на Суд Божий: після смерті немає покаяння!

«На даний час є часом покаяння та відпущення гріхів, а в майбутньому столітті праведний Суд відплати» (1). «Бог обмежив час діяльної життя тутешнім перебуванням, а тамтешнє життя надав дослідження зробленого»(2). «Поки ми перебуваємо в справжньою життя, для нас ще можливо уникнути покарання через виправлення себе. А коли відійдемо в життя іншу, марно вже будемо оплакувати свої гріхи»(3), - тому що вже не можемо самі допомогою сповіді стерти гріхів своїх, і будуть нас катувати за них на поневіряння духи злоби піднебесну (Еф. 6:12). Під виглядом поневірянь Православна Церква дає «образне уявлення приватного Суду Божого, засноване переважно на Священному Переказі і згодна зі Святим Писанням» (4).

Після приватного Суду настає для праведників і для грішників мздовоздаяние – до дня Страшного Суду. Це мздовоздаяние – не остаточне. Мздовоздаяние праведникам полягає у прославленні їх на небі, в Церкви торжествуючої, і на землі, в Церкві войовничою. Мздовоздаяние грішникам полягає в їх покарання в пеклі, місці печалі і скорботи.

Втім, Православна Церква сповідує, що для грішників, померлих з покаянням, є можливість отримувати полегшення і навіть звільнення від пекельних мук за молитвами Церкви, силою Безкровної Жертви. Лише померлі в смертних гріхах, в нерозкаяності й поза спілкування з Церквою не удостоюються її молитов, по заповіді апостольської. Коли хто бачить брата свого, що грішить гріхом не на смерть, нехай молиться і (Бог) дасть йому життя, (тобто) согрешающему гріхом не на смерть. Є гріх на смерть, не про те кажу, щоб молився (1 Ів. 5: 16).

Поминання покійних, як апостольське передання, існує в Церкві з самого початку, про що свідчить склад всіх літургій, употребляющихся донині в Православній Церкві.

Звичай творити поминання про покійних переважно в третій, дев'ятий і сороковий день після їх смерті існує в Церкві здавна. Пояснення йому знаходимо в слові св. Макарія Олександрійського «Про виході душі», де сказано, що протягом сорока днів душа померлого мандрує по поневіряння, і поминання її в третій, дев'ятий і сороковий день відповідає возношениям її ангелами в ці дні на поклоніння Богу, Який у сороковий день визначає їй відому долю до останнього Суду.

Всі ми грішні, всі ми схильні до хвороб і смерті, і все в свій час постанемо на Божий Суд. Тому нам корисно знати, що нас чекає по смерті, чого ми повинні остерігатися, щоб не підпасти осудження на муки, і чому для нас, наших близьких і всіх православних християн, у вірі й надії померли, важливі і необхідні молитви Церкви за померлих.

Коротко виклавши в складеній нами книжці вчення Православної Церкви про митарства, ми приєднали до нього слово св. Макарія Олександрійського, свідчення про існування поневірянь, витягнуті з творінь святих отців Церкви, і розповідь викл. Феодори, що представляє докладну і живу картину того, як проводить душа перші сорок днів по виході з тіла.

Інформація для замовлення

  • Ціна: 15 грн.