Про одному древньому страху. Кого і як «псують» чаклуни. Ігумен N

Про одному древньому страху. Кого і як «псують» чаклуни. Ігумен N. Видавець: Житомир. НІ-КА, 2009 р. Обкладинка м'яка, папір офсетний, 168 стор. Розміри: 210x140x10 мм. Вага: 140 гр.

Про одному древньому страху. Кого і як «псують» чаклуни. Ігумен N

Поняття «псування» стало в наші дні одним з найодіозніших. З одного боку, чаклуни і екстрасенси всіх мастей оголошують «порчу» причиною всіх хвороб, «знаходячи» її мало не в кожної людини. З іншого боку, говорять про неї лише як про марновірстві і предрассудке.

Але існує псування насправді? Яке її православне розуміння? Хто і для чого нею займається? На кого вона може впливати? Треба псування боятися і чи можна і як від неї захиститися?

Відомий православний автор ігумен N не раз звертався до теми демонічного впливу на людину у своїх книгах «Не бійся, мале стадо!», "Таємний Афон", "Від чого нас хочуть "врятувати" НЛО, екстрасенси, окультисти, маги?" та інших. У новій книзі ігумена N йдеться про історію спілкування людини з демонами, про їх агентів впливу в людському середовищі, про демоногенной основі багатьох психічних розладів, про «свідомих» і «несвідомих» чаклунів і багатьох інших аспектах так званої «псування». Книга допоможе читачам (православним і тільки йдуть в храм) тверезо поставитися до подібним негативним явищам і почати перемагати в собі гріх — головну причину псування людської натури.

                                 Передмова автора. «ПОСТХРИСТИАНСКИЙ» СИНДРОМ

Книга, яку ви тримаєте в руках, відповідає на питання, кого і як «псують» чаклуни, якими іншими шляхами осіб може бути підданий демонічного впливу. Псування — феномен надзвичайно багатогранний. Його вивчають люди різних спеціальностей — богослови, релігієзнавці, лікарі, психологи... Серед творів сучасних православних авторів на цю тему можна виділити праці старця Паїсія Святогорця «З болем і любов'ю про сучасну людину» (М., 2002), «Духовна боротьба» (М., 2003), ігумена Марка «Злі духи і їх вплив на людей» (М., 2000), ієромонаха Пантелеймона (Ледіна) «бісівські Підступи» (М., 1997), а також ієромонаха Анатолія (Берестова) і Алевтини Печерської «Під маскою Православ'я» (М., 2006). Ці автори глибоко і влучно міркують про магію, пристріт і ворожбі, екстрасенсів і парапсихологах, розкривають псевдонаукові маніпуляції окультистів і пропонують методи духовної безпеки. Диякон Андрій Кураєв в книзі «Чому православні такі?..» (М., 2006. — Глава "Чому християни не бояться "псування"?") викриває окультно-містичні погляди на псування, приводячи багато богословських та історичних аргументів. У книзі К. В. Зоріна "Що таке "спадкова псування". Погляд православного лікаря» (М., 2004) аналізуються медико-генетичні аспекти проблеми — вплив на людей первородного гріха та гріхів роду, страждання дітей за смертні гріхи їхніх батьків, а також генетичні і фізіологічні наслідки куріння, алкоголізму, наркоманії, штучного аборту і обжерливості.

Сучасна людина відчуває чимало вкрай негативних впливів. Він живе під безперервним тиском стресу. Душа його спресоване невідчепна страхами. Страхи тягнуть за собою депресії, а в депресивному стані нещасний наш сучасник змушений жменями ковтати антидепресанти і транквілізатори. Не знаю російської статистики, але можу точно сказати, що 60% американців без них вже жити не можуть.

Що ж за страхи мають такий сильний вплив на людей? Вони досить різноманітні: страх втратити роботу, страх втратити житло, страх за своє життя чи за життя своєї дитини, страх виявитися неконкурентоспроможним в бізнесі, страх перед можливістю втратити гроші в черговому «дефолт», страх перед хворобою, страх смерті і, нарешті, просто страх — з невідомої причини. Останній, до речі, зустрічається не так вже рідко.

      Но среди всех этих страхов в последнее время начал расти и набирать силу еще один страх. Этот страх очень древний. Наверное, он такого же почтенного возраста, как и все человечество. Когда на землю пришел Христос, страх этот отступил и до времени затаился. Можно сказать, он и сам боялся людей, исповедующих Христа и готовых жизнью пожертвовать за свою веру. Он скрылся в языческих народах и в темных уголках сознания колеблющихся, маловерных христиан.

      Но пришло, наконец, его время. Время апостасии. Время, которое западные социологи и политологи называют «постхристианским». Оно характеризуется тем, что народы, когда-то исповедовавшие христианство, в подавляющем своем большинстве практически отвергли его. Теперь они живут вполне языческой жизнью и в своей идеологии, по крайней мере нравственной, ничем не отличаются от древних халдеев, ассирийцев или египтян. Вот потому-то и вернулся древний страх — страх колдовского воздействия, страх порчи и сглаза. Отвергнув Христа, «постхристиане» забыли, конечно, и слова апостола Иоанна

Передмова автора. "Постхристианский" синдром
Чому цей страх з'являється навіть у
православних?
Спокуси заперечення
Незрозумілі "хвороби століття"
Історичний аспект проблеми
Термін "псування" і його синоніми
Що таке чаклунство
Як стають чаклунами
Форми спілкування з демонічним світом
Цілі чаклунства
Про давнину магічного "мистецтва"
Боротьба з чарами у християнстві
"Страсті" по чародейству в наші дні
Підручні засоби "портежников"
Псування як результат чаклунства
Як виникають злі почуття
"Свідомі" і "несвідомі" чаклуни
1 група
Цей "добрий" злий бог
Демонізація суспільства
Пропаганда всіх форм гріха
2 група
Пасивні носії зла
Двері для входження лукавих
Про походження екстрасенсорних здібностей у
"несвідомих чаклунів"
Перший спосіб входження демонів
Другий спосіб входження демонів
"Мавпа Бога"

Відмінність "сили" і благодаті
Диявольська підміна причастя
Звідки "здібності"?
"Механізм" впровадження демонів
Псування і сучасний стан суспільства
Психологія жертви
Боятися нам псування?
Хто заправляє ринком "зняття порчі"
Що таке екзорцизм
"Зіпсовані" цілителями
Чому в наш час
Практично немає екзорцистів
Так можна "зняти порчу"?
Додаток
Сучасний випадок демонічного впливу
на людину
Лист в редакцію
Відповідь православного священика