Икона «Распятие Иисуса Христа»

Икона «Распятие Иисуса Христа». Икона на доске, шпон (ясень), шпонки, полиграфия, краска, лак. Размер: 200 х 150 х 16 мм.

Икона «Распятие Иисуса Христа»

Изображение «Распятие Иисуса Христа» часто используется в храмовом искусстве (в настенных росписях и иконе для поклонения) и в домашних условиях для келейной молитвы.

Первые иконы Распятия появились еще в V веке, но были простыми и символическими. С течением времени их символика и композиционное решение совершенствовались.

По евангельскому повествованию, Господа распяли в пятницу в три часа дня.

Прибив Его к Кресту, воины сорвали с Него одежду и разделили ее между собой, бросая жребий. Иисус Христос заповедал Своему ученику, Иоанну Богослову заботиться о Пречистой Богородице как о своей матери.

Почувствовав жажду, Он попросил питья, а воины подали ему уксус и желчь.

По обе стороны были распяты двое разбойников: один, тот, что слева, говорил «Не Ты ли Христос? Так спаси Себя и нас!«, другой, с правой стороны — «Помяни мя, Господи, когда приидешь во Царствие Свое!«. На что Господь ответил: «Истинно говорю тебе: ты будешь со Мной сегодня в раю!«.

В шесть часов вечера произошло землетрясение и затмение. В девять часов Сын Божий сказал: «Отче, в руки Твои отдаю Свой дух!» и в последний раз выдохнул.

После всего увиденного один воин Лонгин покаялся, потому что понял: «Воистину праведный был Человек Сей!».

Иконография

В центре композиции Крест, на котором простер Свои руки Спаситель. Христос изображается с наклоненной головой и закрытыми глазами, в память о последних минутах жизни. Возле Сына Божьего находятся Пресвятая Богородица, Иоанн Богослов, Мария Магдалина и Лонгин Сотник, которые проживают большую скорбь.

На Кресте, по приказу Понтия Пилата, была прикреплена насмешливая табличку с буквами «ИНЦИ», что означало «Иисус Назарянин, Царь Иудейский».

Также, в некоторых иконографиях по обе стороны от Христа изображают распятых разбойников, названных Благоразумным и Безумным.

Еще один символ этой иконы — гора Голгофа, где был похоронен праотец Адам. Кровь из тела казненного Иисуса пропитала землю и омыла кости Адама. Таким образом был смыт первородный грех человечества.

Позади располагается символическое изображение города Иерусалима, потому что по евангельскому повествованию Христа вывели за город и распяли там.

Вверху иконы ангелы оплакивают великую утрату, а также солнце и луна затмились в знак совершения великого греха неразумным народом.

Богословское значение

Через Свои Крестные страдания Господь Иисус Христос умирает телом на Кресте, душой спускается в ад и разрушает его. Он освобождает души праведников и открывает для человека врата Царства Небесного.