Толкование на Апокалипсис святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Святитель Андрей Кесарийский

«Апокалипсис» святого евангелиста Иоанна Богослова — последняя книга Священного Писания. Это конец Библии, который содержит в себе описание завершения исторического мира и судеб Церкви Христовой в пределах истории. Это книга о грядущем, о том, чему надлежит быть вскоре (1, 1). «Откровение» — книга о всей мировой истории как о величайшей трагедии, изложенная в символах и образах.

Мера и образ восприятия Апокалипсиса определяется личным духовным состоянием к нему приступающего, личным его откровением, особой призванностью к нему. Пророческая книга требует и пророческого к себе отношения и восприятия. Поэтому из всех многочисленных толкований наибольшим авторитетом в Церкви пользуется труд святого Андрея, архиепископа Кесарийского, который ищет ключ к пониманию Апокалипсиса, прежде всего, в самом Священном Писании: в пророческих книгах Ветхого Завета, где рисуются некоторые образы грядущих судеб Ветхозаветной и Новозаветной Церкви, а также в Евангелии и Апостольских Посланиях. Кроме того, святой Андрей опирается на труды древних святых отцов.

«Откровение» открывается в истории и будет еще открываться. Основная же и единственная тема Апокалипсиса, как и его пророческая проповедь, чтобы мужественно и до конца претерпеть историю, ибо она есть воцарение Христа Царя, совершившееся на кресте и совершающееся в крестных путях мира. "Се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века" (Мф. 28, 20).