Стяжавшая любовь. В. Удовиченко, А. Савчук (хорошее состояние, б/у, см. фото)

Стяжавшая любовь. В. Удовиченко, А. Савчук. Издательство: Свято-Покровский  Голосеевский  монастырь, 2005 г. 608 стр. Переплет твердый. Бумага офсетная. Размер: 245 х 175 мм. Вес: 1100 гр.

Стяжавшая любовь. В. Удовиченко, А. Савчук.

Посвящается блаженной памяти монахини Алипии Голосеевской (Авдеевой).

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины
 

«Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни,так и после ее кончины (+30.10.1988)».

Монахиня Алипия (Авдеева) родилась в Пензенской обл. в 1905 г.

С детства отличалась особой набожностью.  В послереволюционные годы покинула родное село Вышелей и пошла странствовать по святым местам, а также сочетая молитву и труд, трудилась на поденных работах.В тридцатые годы была в заключении вместе с другими верующими-заключенными. Получила чудесное освобождение по молитвам ап. Петра и после этого продолжала странствовать. По некоторым источникам во время войны была заключена в концлагерь.
В послевоенное время пришла в Киево-Печерскую лавру, где под духовным руководством настоятеля обители  несла подвиг стояния во древе – и зимой и летом жила в дупле большой липы на территории лаврских колодцев, а днем трудилась на общих послушаниях.После закрытия Лавры в 60-е годы вынужденно покинула обитель вместе с братией и стала прихожанкой Вознесенской Демиевской Церкви в Киеве. К этому времени стала известна в народе как прозорливая старица, Христа ради юродивая, к которой начал прибегать народ в поисках духовной помощи.После разрушения дома, в котором она временно жила, поселилась в отселенческом доме вблизи Голосеевской пустыни, где продолжала принимать людей, которые ехали к ней со всего Советского Союза. Старица старалась не выделяться духовными дарами, скрывалась в образе юродивой, зимой и летом ходила в меховой детской шапочке, прикрывалась мнимым безумием, исцеляя людей, делала это незаметно, посредством общей трапезы. Это относится также к ночным подвигам, ношению вериг, подвигу ночного молитвенного бодрствования, непрестанной молитвы и др. До самой кончины подвергалась политическим преследованиям.
Скончалась в 1988 году и погребена при большом стечении народа. Сразу же после кончины на ее могиле стали происходить чудесные исцеления, начал стекаться народ, которому Матушка подавала своими молитвами к Богу помощь в неразрешимых жизненных ситуациях и неисцельных болезнях.В 2006 году мощи блаженной перенесены в Голосеевскую пустынь, куда на поклонение в дни ее памяти приезжают десятки тысяч паломников со всей Украины, России, стран Дальнего и Ближнего зарубежья.  Матушка прославилась как особая быстрая и скорая ходатаица о страждущих, стяжавшая (приобретшая) особую любовь к людям.