Корзина
1183 отзыва
Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский
Контакты
ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или физического лица-предпринимателя.
+38050394-63-01МТС, Vodafone UA
+38067594-79-57Киевстар/Skype
+38093345-23-33WhatsApp/Viber
+38051236-03-38Городской
Сергей
УкраинаНиколаевская областьНиколаевул. Соборная, угол ул. Потемкинская54017
serodion1
Карта

Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский

Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский, фото 1
Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский, фото 2Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский, фото 3
  • В наличии

38 грн.

Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский
38 грн.
В наличииКрины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. Преп. Паисий Величковский
Купить
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
Купить
+38050394-63-01
МТС, Vodafone UA
  • +38067594-79-57 Киевстар/Skype
  • +38093345-23-33 WhatsApp/Viber
  • +38051236-03-38 Городской
  • График работы
  • Адрес и контакты

Купить  Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. О заповедях Божиих и о святых добродетелях. Преп. Паисий Величковский. Обложка твердая, бумага офсетная. 

                                                                   

                                                  

   

Книга  Крины сельные или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания. О заповедях Божиих и о святых добродетелях. Преп. Паисий Величковский

 

                                               

Духовно-просветительское сочинение, автором которого стал Преподобный Паисий Величковский, знакомит читателя с основными христианскими заповедями и святыми добродетелями, учит главным моральным принципам истинной религиозно-нравственной жизни, дает представление о том, каким следует быть мировоззрению христианина.

                                         Содержание

Предисловие

Слово 1. Краткое изложение мыслей, располагающих к покаянию.

Слово 2. Борьба против уныния, лености и расслабления.

Слово 3. Умилительное поучение, отсекающее всякое превозношение и гордость человеческую и обращающее душу во источники слез.

Слово 4.О благодати Божией.

Слово 5. О чувствах душевных и телесных, о добродетелях и какая добродетель от какой рождается. О больших и начальных добродетелях. Если кто эти добродетели исполнит, тому и прочие все подчинятся.

Слово 6. О вере.

Слово 7. О любви.

Слово 8. О посте.

Слово 9. О воздержании.

Слово 10. О бдении.

Слово 11. О молитве Иисусовой.

Слово 12.О смирении и смиренномудрии.

Слово 13. О безмолвии и молчании.

Слово 14. О нестяжательности.

Слово 15. О рассуждении.

Слово 16. О страстях и пагубных пороках и о том, какие от каких рождаются.

Слово 17. О телесных страстях. Отчего они происходят и чем побеждаются.

Слово 18. О том, чтобы со вниманием пребывать всегда.

Слово 19. Сокращенная речь о всех душевных и телесных страстях.

Слово 20. О бесстрастии.

Слово 21. О чистоте сердечной и душевной.

Слово 22. О помрачении ума, то есть нерассудительности.

Слово 23. О трезвости ума, то есть внимательности.

Слово 24. О молитве Иисусовой, которая скоро вселяет благодать и удобно спасает душу.

Слово 25. О том, чтобы никогда ни о чем не заботиться.

Слово 26. О непрестанной молитве.

Слово 27. Четыре связующие добродетели.

Слово 28. О том, чтобы заботиться о внутреннем, в излишние же попечения не вдаваться, но непрестанно молиться Богу.

Слово 29. Вопрос: чем сохраняется трезвость ума, отчего происходит сонливость и холодность нашей мысли, угашающая святую теплоту в душе и усердие к Богу?

Слово 30. О сне. Как должно бороться со сном желающим хорошо потрудиться ради Бога в уединенной жизни.

Слово 31. О том, чтобы молиться с великим вниманием во псалмах и молитвословиях.

Слово 32. О смущении и страхованиях бесовских.

Слово 33. О том, чтобы терпеть напраслину и всякое укорение и досаждение.

Слово 34. О том, чтобы терпеть скорби.

Слово 35. О разнообразии браней бесовских и о том, как отсечь начало прилога всякого помысла и похоти.

Слово 36. О различных скорбях и тяготах от бесов.

Слово 37. О страховании.

Слово 38. О том, чего особенно боятся бесы.

Слово 39. Краткие избранные святоотеческие слова о необходимейших предметах.

Слово 40. Что такое - инок?

Слово 41. О том, что полезно бежать от миpa.

Слово 42. О том, что есть от Бога внушение или вражий прилог.

Слово 43. О несомненной вере.

Слово 44. Увещание.

Слово 45. Заключение.

                                             Предисловие

В библиотеке русского Свято-Ильинского скита на Афоне имеется рукопись, писанная на полуславянском наречии (подобно наречию Четий-Миней св. Димитрия Ростовского), церковно-славянскими буквами. Об этой рукописи сохранились следующие устные сведения. В двадцатых годах прошедшего столетия молодой послушник одного из российских монастырей (крестьянин Орловской губернии) перешел в Немецкий монастырь в Молдавии, славившийся тогда высокою духовною жизнью своих иноков и аскетическими сочинениями бывшего в нем игумена - знаменитого старца Паисия Величковского, скончавшегося в нем в 1794 году. Этот послушник, принявши на новом месте жительства монашеский постриг с именем Софрония, долго пребывал в монастыре, в коем застал многих учеников великого старца Паисия, и в том числе инока краснописца Платона, переписывающего еще при жизни старца Паисия его сочинения и переводы с греческого языка. Краснописец Платон, по расположению к иноку Софронию за искусное его пение на клиросе, подарил ему переписанную собственной рукою означенную рукопись и при этом высказал, что помещенные в ней 45 аскетических слов, проникнутых строго святоотеческим подвижническим духом, составлены старцем Паисием.

В 1836 году инок Софроний, оставив Молдавский Немецкий монастырь, поступил на жительство в Свято-Ильинский скит на Афоне, основанный старцем Паисием Величковским, во время его жительства на святой горе. В этом скиту инок Софроний скончался в 1867 году, на 72 году жизни, оставив в сей обители принесенную им означенную рукопись, о которой выше объясненное он сообщил многим братиям скита.

По содержанию мыслей, проникнутых строгим святоотеческим духом, по характеру изложения, отличающегося простотою и в высшей степени убедительностию, рукопись весьма напоминает известные в печати сочинения старца Паисия, ревнителя словом и делом внутренней духовной монашеской жизни, что и служит подтверждением достоверности означенных библиографических устных сообщений о ней. Но нельзя положительно утверждать: принадлежит ли рукопись к самостоятельным произведениям отца Паисия, или к переводным, или даже к простой выписке из святоотеческих писаний, ибо всем этим он занимался, и все это можно заметить в рукописи, которую, в переводе на русском наречии, и издает Свято-Ильинский скит, для душевной пользы всех монашествующих, особенно ревнующих об уединенной аскетической жизни; а некоторые слова в ней весьма полезны и для светских лиц.

facebook twitter
Характеристики
Страна производительУкраина
Информация для заказа
  • Цена: 38 грн.
Отзывы о товаре