Тайна ответа. Введение в рациональную теологию. Дмитрий Шмонин

Тайна ответа. Введение в рациональную теологию. Дмитрий Шмонин. Издательство: УкрПринт, 2021 г. 460 стр. Переплет мягкий. Бумага офсетная. Размер: 205 х 147 х 23 мм. Вес: 590 гр.

Тайна ответа. Введение в рациональную теологию. Дмитрий Шмонин

В монографии Дмитрия Шмонина Тайна ответа. Введение в рациональную теологию, теология предстает как предметная область, описываемая в совместимых с наукой понятиях. Соответствующая такому описанию классификация знания разворачивается в первом разделе книги - о предметности теологии.

В последующих разделах эта предметность раскрывается автором в исторической конкретике эпохи доминирования христианского теологического мышления - от пастырского богословия апостольких мужей до строго организованной и дисциплинарно оформленной системы постсредневекового схоластического знания.

В исследовании Дмитрия Шмонина Тайна ответа. Введение в рациональную теологию затронут метафизический горизонт познания, тесно связанный с рационально-теологическим, иногда почти неотличимый от него в учениях схоластики.

Особое внимание - на материале восточно-христианской мысли - автор уделяет темам взаимодополнительности рационального и богооткровенного в теологии, эпистемологических возможностей и ограничительных рамок когнитивной парадигмы, делая вывод о том, что успешность (профессиональная пригодность) теолога зависит не только от его богословской компетентности, но и от того, насколько в своем интеллектуальном труде он сочетает стремление к образованию и познанию наук с мышлением в вере и практической жизнью христианина.

В рассматриваемом контексте теология представляет собой ценностный каркас образовательной парадигмы, включающей модели передачи знания и воспитания человека, которые сложились как в школьной традиции западного христианства, так и в педагогической культуре православия.

Тем самым автор продолжает развивать современный проект теологии образования, мировоззренческий и методологический ресурс которой видится все более и более востребованным в тревожной ситуации новых глобальных вызовов ХХI века.

Книга Дмитрия Шмонина Тайна ответа. Введение в рациональную теологию адресована специалистам, работающим в сфере теологии, истории и философии науки, а также аспирантам и студентам-теологам.

Содержание

Предисловие автора

Предметность теологии

Теология - служанка науки?

Да здравствует разум! Философы взамен теологов

Дефицит ценностей в науке: возвращение к теологии

Теологический контекст развития науки

Наука в категориях цели: трехмерная схема

Теология: понятие, значения, контекст

Наука о божественном

Три уровня теологии

Рациональная теология как система знания

Философское мышление и границы теологии

Теология и теологии

Теология и образование

Святоотеческая теология. Общие корни

Килевой брус

Патристика: тонкий срез

Пастырское богословие апостольских мужей

Гностицизм и борьба с ним

Учение Платона окрыляло мой ум

Между духом и буквой

Философия без теологии - гадание об истине

Становление философа: от раба - к другу

Против эллинов

Начало сборки

Узловатое богословие Оригена

Кормило разумения. От Никеи к Царьграду

Противостояние. У истоков догматического богословия

Богословский синтез и польза философии

Богопознание как восхождение. Жизнь Моисея

Перепутья

Свет с востока: богооткровенная теология и рациональность

Выше сущего

Ареопагитики

Неоплатонические мотивы

Апофатика и катафатика. Единство цели

«Содружество с Богом», рациональная богооткровенная теология и философия

Теозис и божественные энергии

«Не обещаю пересказать, что созерцал блаженный старец»

От мутного стекла - к чистому зеркалу

Истинное познание: молитва, аскеза, любовь

«Точное изложение православной веры». Бог, его сущность и творения

Рациональная теология, или «философия, которая не погрешает»

Философия как собирательный образ. Классификация наук. Вещи и знаки

Пастырство и учительство. Византийский вариант христианской образовательной парадигмы

Византийский минимум: «полный круг наук»

Византийский максимум: просвещение, преображение, теозис

Почему на Руси прижилась монастырская «книжность», но не появился университет?

«Царская дорога». Учитель, но не пастырь

Восхождение к богу: простое слово, простые мысли, простая жизнь

Теология на западе: путь к системе

Учитель и христианское учение

Начало «среднего времени»: смена культур - смена укладов

Латынь как язык рациональной теологии. Подготовка почвы

Рациональная теология блаженного августина

«О христианском учении». Начала теологии образования

Translatores studii

«Научная» классификация наук: остается утешаться философией

Конъюнкция на службе теологии

Ученый монастырь и «наставления» кассиодора: науки божественные, гуманитарные и естественные

«Восьмое искусство» папы Григория

Этимологии, сентенции и природа вещей

Алкуин и «Новые Афины». Науки для императора

Двойная классификация наук - «научная» и «образовательная»

«Посредством метафоры ... » кельтское красноречие иоанна скота

Вера - основа познания мира

«Третья. Природа»

Схоластическая теология в когнитивной парадигме

Богословские споры на языке искусств

Монастырь и школа

«Явись ищущему ... » уразумение через опыт

Уразумение через логику. Работа с понятиями

Ответ католика на вопрос безумца

Теологизированная логика. О значениях слов и понятий

Schola, схоластика

«Didascalicae• и «sentententiae»

Слова и вещи

«Слово, обожествляющее речь». Концептуалистское решение

Спекулятивная мистика и рациональная теология

Теология, метафизика и науки от экстремизма до гармонии («духовные семьи» Этьена Жильсона)

«Donum sapientiae»

«Метафизический проект» св. Фомы

Математические отношения в теологии и естествознании

Рациональная теология, метафизика и логика: к методологии научного познания

Исторический подход, «формальности», «новый путь»

Маркировка дисциплинарных полей

Послесловие

Библиография

Источники

Исследования

Именной указатель