Тератургима или чудеса

Тератургима или чудеса. Издательство Горлица, 2013 г. 368 стр. Переплёт твердый. Бумага офсетная. Размер 247 х 170 мм. Вес: 700 гр.

Тератургима или чудеса

Книга чудес, которые произошли в Киево-Печерской лавре и в лаврских пещерах

В книге, изданной в типографии Киево-Печерского монастыря в 1638 году, собраны описания 67 чудес, бывших от мощей святых Печерских угодников. Реальные истории, поражающие своей сверхъестественной природой, изложены очень ярко, поучительно и оставляют неизгладимое впечатление. Это чудеса, равные по силе Евангельским. Без преувеличения, содержащееся в них послание имеет критическую актуальность и важность в наши дни, в нем заключена глубокая насущная польза для каждого в отдельности и общества в целом.

Автором книги является Афанасий Кальнофойский, соборный монах Киево-Печерской Лавры. В переводе со старогреческого Тератургима – «Те, кто творят чудеса, или Чудотворцы. В книге собраны описания 67 великих чудес, совершенных по молитвам преподобных Киево-Печерских. Реальные истории, поражающие своей сверхъестественной природой, изложены очень ярко, поучительно и оставляют неизгладимое впечатление. Это чудеса, равные по силе Евангельским. Без преувеличения, содержащееся в них послание имеет критическую актуальность и важность в наши дни, в нем заключена глубокая насущная польза для каждого в отдельности и общества в целом.

Трактат составлен в начале 17 века по инициативе святителя Петра Могилы и представляет собой логическое продолжение фундаментальных исторических трудов и важнейших русских летописей – «Повести временных лет» и «Печерского патерика».

«В этой книге описаны явления преподобного Антония, явления Феодосия Печерского и Богородицы. Эта книга очень отрезвляющая и вразумляющая. Например, в ней описано, как Антоний явился, чтобы исцелить больного ребенка, которого привели с собой паломники. Преподобный Феодосий являлся для того, чтобы навести порядок в Лавре, когда ключник забыл запереть дверь в каменной церкви Успенского монастыря и ночью в храм с лаем забежали собаки. Явившийся Феодосий ударил эклизиарха (церковнослужитель, наблюдающий за церковным зданием и порядком богослужения. – Авт.) палицей, тот проснулся, но даже не поверил своим глаза и, решив, что это сон, опять лег спать. Феодосий еще раз ударил его уже с такой силой, что на следующий день монах показывал братии синяк». В самом последнем, 67-м описании говорится о чуде спасения Киево-Печерской Лавры от попытки завоевания. В тот момент, когда воины уже тащили к одному из самых значительных монастырей на Руси пушки, на них с неба полился кипяток. Разъяренные бойцы попытались поджечь факелами соломенные крыши домов, но ни одна из них не загорелась. «Таким образом, Господь и Богородица спасли Лавру, потому что больше никто не смог бы это сделать - у монахов ведь не было оружия. – Говорит Серикова. – Афанасий Кальнофойский также описывает чудеса, когда мертвые воскресали, слепые прозревали, бесноватые и хромые исцелялись, а в каменной церкви монастыря служили ангелы и архангелы. В тот зимний день монахи ушли служить в теплый храм, по немощи человеческой, и в это время в пустой церкви служили посланники Господа. С той поры монахи больше не отступали от устава».

Написать