Заглянь у своє серце. Листи Валаамського старця. Схиигумен Іоанн (Алексєєв). Видавництво: Голосіївської пустині, 2005 р. 416 стор. Обкладинка м'яка. Папір газетний. Вага: 255 гр.
Заглянь у своє серце. Листи Валаамського старця. Схиигумен Іоанн (Алексєєв)
Валаамский старець схиигумен Іоанн (1873-1958) провів майже все своє життя в монастирі, був настоятелем Трифонової Печенгской обителі, що на березі Північного Льодовитого океану (тепер це Мурманська область), останні два десятиліття свого життя був духівником Валаамського монастиря у Фінляндії. Безліч листів старця розійшлося з чернечого келії по всьому світу. Ще за життя батька Іоанна його духовні чада зібрали ці листи і випустили збірник, який з тих пір не раз перевидавався українською, фінською та інших мовах.
Напевно, кожен чоловік знайде у книзі «свої» листи і отримає велику духовну користь. Книга прекрасна.
З листа 1946 року.
Ти пишеш, що я взявся вчити тебе розуму. Але не так; як же я можу навчати інших, коли сам йду навпомацки і спотикаюся, а якщо сліпий веде сліпого, обидва впадуть у яму. Після довгої переписки з Х. Х., ймовірно, зберігаються в тебе його листи і пам'ятаєш його поради, а я безграмотний: як можу керувати інших у такому великому справі, яке дорожче всього світу, у мене своїх дослідів духовних немає, а якщо комусь відповідаю не своє, а запозичена від св. отців і червоніє; інших вчу, а сам як живу.
В даний час ми позбавлені цього блага жити під керівництвом досвідченого старця в духовному житті. Керівник повинен вказувати дорогу, якою сам йшов, а якщо буде керувати тільки за книгами — зовсім не те, що говорить і слухає думають, що обидва напучуються, але коли відчують, яко благ Господь, тоді пізнають свої помилки. Св. Петро Дамаскін говорить про себе: "я отримав Багато шкоди від недосвідчених радників". Керівник повинен бути безпристрасний і мати дар міркування, а саме: знати час, починання, підприємство, розподіл людини, кріпость, знання, старанність, вік, силу тепла, додавання, здоров'я та болючість, характер, місце, знання, виховання, розташування, намір, поведінку, розуміння, природний розум, старання, бадьорість, повільність, намір Боже, зміст кожного вислови Божественного Писання і багато іншого. Ось яким повинен бути керівник в духовному житті і яке мати міркування.
К стыду моему живу я в монастыре уже 48 лет и до того расстроился, что просто не знаю, с чего и начинать, как спасти свою душу; однако, ты не подумай, что говорю так по смирению. Нет, нет, а такой есть воистину. Смолоду было у меня ревности хоть отбавляй. Носил некоторое время власяницу и вериги, старался искать святых подвижников, но как-то не удавалось найти, вероятно, не понимал их по неопытности своей. Первая ревность очень обращает внимание на букву, убивающую дух, и не встречал такого наставника, который мог бы поддержать ревность и руководил бы правильно в духовной жизни, а без руководства живущий — по Лествичнику — "ненадежный", ибо он кичится; так я и остался ни с чем. Но не отчаиваюсь, верую в Божие милосердие и стремлюсь к нему по силе моей. Припоминаю евангельский виноградник, в который пришли наемники уже в 11-ый час и получили такую же плату, как те, которые работали с утра. Очень я доволен и рад, что Господь судил мне жизнь проводить в стенах монастыря.
Ты писала: "что любишь вкусную пищу"; а кто не любит? Только тот не любит, кто вкусил небесного утешения и обуздывает чрево — этого господина всего худого.
Я написал, что буква убивает дух, но надо понимать намерение слов: буква убивает того, кто останавливается на ней, и смотрит на нее как на добродетель, а не как на пособие к добродетели; конечно, плоды не бывают без листьев, однако, смоковница засыхает без плодов.
Основні атрибути | |
---|---|
Країна виробник | Україна |
Вид палітурки | М'який |
Рік видання | 2005 |
Кількість сторінок | 416 |
Стан | Новий |
Мова видання | Російська |
Користувальницькі характеристики | |
Тематика | Духовне життя |
Тип поверхні паперу | газетна |
- Ціна: 160 ₴