Продавець ПРАВОСЛАВНІ КНИГИ — ПОШТОЮ розвиває свій бізнес на Prom.ua 14 років.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Bigl.ua — приведет к покупке
Кошик
2626 відгуків
НЕ ЗНАЙШЛИ ПОТРІБНУ КНИГУ? НЕМА ПРОБЛЕМ ТЕЛЕФОНУЙТЕ,НАПИШІТЬ

Сейчас компания не может быстро обрабатывать заказы и сообщения, поскольку по ее графику работы сегодня выходной. Ваша заявка будет обработана в ближайший рабочий день.

+380 (50) 903-35-11
+380 (67) 594-79-57
«ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ»
Кошик

Синайський Спас

120 ₴

  • В наявності
Синайський Спас
Синайський СпасВ наявності
120 ₴
+380 (50) 903-35-11
Viber/Vodafone UA
  • +380 (67) 594-79-57
    WhatsApp/Telegram
+380 (50) 903-35-11
Viber/Vodafone UA
  • +380 (67) 594-79-57
    WhatsApp/Telegram
повернення товару протягом 14 днів за домовленістю
У компанії підключені електронні платежі. Тепер ви можете купити будь-який товар не покидаючи сайту.

Синайський Спас. Ікона на дошці, шпон (ясен), шпонки, поліграфія, фарби, лак. Розмір: 160 х 120х 16 мм. Вага: 200 гр.

ІКОНА ВИКОНАНА В П'ЯТИ РОЗМІРАХ висотою - 160, 200, 280, 490 мм і храмова ікона, РОЗМІР ВІДПОВІДАЄ ІКОНІ НА СИНАЇ -  830 х 430 х 20 мм

Ікона Синайський Спас

Ця ікона є найдавнішою зі збережених ікон Спасителя

Образ Спасителя з монастиря св. Катерини на Синаї — один із найдивовижніших шедеврів іконопису. Був написаний, як прийнято вважати, в Константинополі в середині VI століття при імператорі Юстиніані I і переданий їм в дар Синайському монастирю, що користувався заступництвом імператора.

Якийсь час образ був забутий, його виявили тільки в XIX столітті, але оцінити всю художню міць і духовну глибину цієї ікони світ зміг лише в 1962 році, коли поверхня її була очищена від пізніх поновлень.

Спочатку Синайський Спас був написаний у техніці енкаустики. Це стародавня техніка живопису, в якій барвистий пігмент поєднується з розігрітим воском. У доіконоборську епоху енкаустика була найпоширенішою технікою виконання ікон.

Фізіогномічні риси, які іконописець надав Ісусу, стали стійкими у його іконографії. В образі, більш реалістичному та індивідуальному, ніж пізньовізантійський іконопис, «переважають мотиви споглядання, спокою, умиротворення, необхідні для іконного образу з його молитовною зосередженістю та строгістю». При цьому образ Христа відрізняється тріумфальністю, яка підкреслюється як традиційним пурпуром його одягу (хітон виконаний у пурпурі «колір ночі», а клав на ньому з традиційного кривавого пурпуру), дорогоцінним окладом Євангелія в його руці, а також увігнутою екседрою за його спиною. Традиційною асоціацією з імператорським культом.

В іконі помітно вплив античних художніх прийомів, зокрема римської та фаюмської традицій. Характерною рисою фаюмської портретної школи є помітна асиметрія між лівою і правою сторонами обличчя Ісуса. Ліва частина, повна світла і сяйва, відрізняється рівною дугою брови і природним широко розкритим оком; права сторона, навпаки, виконана темніше, брову піднята і вигнута, око має експресивний малюнок і виглядає напружено вдивляється. Згодом ця двоїстість тлумачилася у тих церковних і суспільних дискусій того часу, проблематики двоїстої боголюдської природи Ісуса Христа. Таке асиметричне зображення лика Христа надалі стало відмінною рисою іконографії Пантократора у куполах візантійських храмів.

Використані теплі відтінки від охряного до коричневого із центром на золотистих тонах. Круговий золотий німб, який, можливо, мав інкрустації, яскраво показує, що зображуваний є «не від цього світу». Цей німб нагадує зображення бога-сонця минулих політеїстичних традицій. У цьому випадку Ісус постає як той, хто замінив минулих богів, як нове «Сонце Правди». На хрещатом німбі зображені зірки, які в пізнішому іконописанні стануть ключовими елементами Богородиці, що символізують чистоту. У подальшому розвитку іконографії Спаса їх замінили літери, що становлять грецьке слово ὁ ὤν - Сущий.

Поза та жести Ісуса Христа також мають символічне значення. Фігура Вседержителя займає значну частину мальовничої площини, контролюючи простір. Євангеліє в лівій руці символізує його владу над Всесвітом, а також нагадує про його служіння на землі. Його права рука благословляє віруючих; пальці складені на знак учительства та влади, у групи з двох і трьох пальців, що одночасно відображає віри у подвійну природу Ісуса Христа, а також у Пресвяту Трійцю.

Мистецтвознавець Галина Колпакова зазначає:
У синайській іконі немає канонічності, ні оглядки на зразки. І це не тому, що зразків не існувало. Спонтанність та індивідуальність створеного сприймаються як результат певного ясновидіння, як свідчення сильної та живої віри і не можуть бути переведені у площину розрахованої системи.

Характеристики
Основні
ВиробникКовчег
Країна виробникУкраїна
Вид товаруІкона
МатеріалДерево
Дата виробництваXXI век
Висота160 мм
Ширина120 мм
Довжина16 мм
Вага0.2 кг
Інформація для замовлення
  • Ціна: 120 ₴

Наскільки вам зручно на сайті?

Розповісти Feedback form banner