
Преображення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
2 900 ₴
- В наявності
- +380 (67) 594-79-57WhatsApp/Telegram
Ікона Преображення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа. Високоякісний друк, ковчег, шпонки. Розмір: 470 х 400 х 20 мм. Вага: 2550 гр.
Преображення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
Перетворення (грец. метаморфосіс, лат. transfiguratio) – означає «перетворення в інший вид», «зміна форми» (звідси «метаморфози»). Так називається одна з найважливіших подій євангельської історії, що сталася незадовго до останньої Великодня Ісуса Христа. Про нього розповідають три євангелісти: Мт.17:1-13, Мк.9:2-13 і Лк.9:28-36.
Через вісім днів після урочистого сповідання ап. Петром свого Вчителя Месією (Христом), – пише євангеліст Лука, – Ісус, взявши з Собою Петра, Йоана та Якова, зійшов на гору помолитися. І під час молитви обличчя Його раптом змінилось, а одяг став блискучою білизни. І два чоловіки розмовляли з Ним, – це були то Мойсей та Ілля, що з'явилися в сяйві небесної слави. І говорили вони про результат, який належало Йому вчинити в Єрусалимі.
А Петро і його супутники забулися дрімотою, а коли прокинулися, побачили сяйво Його слави і двох мужів, що стоять поруч з Ним. І коли ті збиралися покинути Його, Петро сказав Ісуса: «Наставниче, добре нам тут бути! Давай ми зробимо тут три намети: один для Тебе, один для Мойсея і один для Іллі!» «Він не знав і сам, що говорив, – зауважує Цибулі і продовжує. – І ще він не договорив, як з'явилася хмара і вкрило їх своєю тінню. Учні, опинившись в хмарі, злякалися. А з хмари пролунав голос, який сказав: «Це є Син Мій обраний, Його слухайте!» Та коли голос замовк, виявилося, що Ісус один. Учні зберегли це в таємниці і нікому не розповіли про те, чтпро бачили» (Лк.9:28-36).
А євангеліст Марко уточнює: «Коли вони спускалися з гори, Ісус наказав, щоб нікому не розповідали про те, що бачили, до тих пір, поки Син Людський не встане з домовини. Вони це виконали, але між собою тлумачили: «Що значить встати з гробу?"» (Мк.9:9-10).
Історичний і богословський зміст цього важливого епізоду Священної історії ясний. Згадаймо про те, що Ісуса Христа не тільки простий народ, але навіть учні вважали передусім земним царем-воїном. І лжемессианские ілюзії зберігалися у апостолів навіть після Його Вознесіння, аж до П'ятидесятниці! Тому Господь відкриває їм завісу майбутнього і виявляє Себе Сином Божим, владикою життя і смерті. Він заздалегідь переконує учнів у тому, що близькі страждання – не поразка і ганьба, але перемога і слава, увінчана Воскресінням.
При этом Христос прибегает к судебному правилу, сформулированному в Законе Моисея: «При словах двух свидетелей... состоится всякое дело» (Втор.19:15). Этим Он юридически опровергает нелепые обвинения со стороны книжников и фарисеев в нарушении им еврейского законодательства. Призывая Себе в «свидетели» самого Законодателя (!) и грозного пророка Илию, – которые говорят с Ним о Его «исходе» к смерти и Воскресению, – Христос удостоверяет апостолов в согласии Своего дела с Законом Моисея. Он надеется, что хотя бы ближайшие ученики не поддадутся отчаянию, но сами станут опорой сомневающимся. Таков смысл празднуемого события.
На иконах праздника Иисус обычно предстает в ореоле «фаворского света» – сияния, явившегося апостолам. Слева и справа от Него – Илия и Моисей, который держит в руках «Скрижали завета» – каменные доски с десятью важнейшими законами. У их ног – апостолы, павшие на лица и прикрывающие их руками от нестерпимого света, устремляющегося к ним в виде изломанных лучей.
Основні | |
---|---|
Виробник | Ковчег |
Країна виробник | Україна |
Вид товару | Ікона |
Матеріал | Дерево |
Дата виробництва | XXI век |
Висота | 470 мм |
Ширина | 400 мм |
Довжина | 18 мм |
Вага | 2.6 кг |
- Ціна: 2 900 ₴