У Трійці окрилені. Архімандрит Тихон (Агриков)

У Трійці окрилені. Архімандрит Тихон (Агриков). Видавництво: Свято-Успенська Почаївська Лавра, 2020 р. 512 стор. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. Розмір: 200 x 145 x 25 мм. Вага: 485 гр.

У Трійці окрилені. Архімандрит Тихон (Агриков)

Дана книга створена в жанрі спогадів і розповідає про життя ченців Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, які несли в обителі у 1950-1960-ті роки. Це час відродження чернечого життя у домі Пресвятої Трійці після закриття Лаври в 1920 році. Серед перших поселенців були ченці, які прийняли постриг ще до революції. Автор спогадів — архімандрит Тихон (Агриков; 1916-2000), досвідчений духівник, проповідник, викладач Московської Духовної академії, людина, що випробував на собі гоніння в період безбожного часу.Життєписи послужать живим прикладом безкорисного і щирого служіння Богові і ближнім, розрадою всякій душі, що переживає горе, чи смуток, чи гоніння в наш непростий час. Сподіваємося, що книга буде цікава і корисна для самого широкого кола читачів.

Від видавців

...У стародавніх патерику зустрічається образ ченців у вигляді трьох птахів: ченці ранніх століть християнства, середніх і останніх часів. Перші два птахи мали досить сіп, щоб, уникаючи спокус, досягати Царства Небесного; третя ж птиця, що представляє образ ченця останніх часів, то злітала до неба, то без сил падала на землю, то знову спрямовується увись.

У сучасному світі, де спокуси стають все різноманітнішими і витонченішими, для нас дуже важливий досвід останніх за часом подвижників, які жили поруч з нами, які пройшли крізь "спокуси світу" і досягли Царства Небесного.

Автор спогадів — архімандрит Тихон (Агриков) — колишній викладач Московської Духовної Академії і насельник Свято-Троїцької Сергієвої Лаври. Істинний православний подвижник, людина високої духовної життя, він користувався любов'ю і повагою студентів Академії та духовних чад. У своєму житті отець Тихон переніс важкі випробування і тепер багато років знаходиться у затворі.

Книга має велике значення для сьогоднішніх християн, оскільки в ній міститься духовний досвід сучасних нам подвижників благочестя.

Від автора

Ці спогади написані мною в результаті спостереження за життям добрих людей. Написані для того, щоб показати, що і в наш час були і є люди, які всією душею прагнуть до Бога, до Вічного життя, до Небесному блаженному Єрусалиму. Адже тепер багато говорять, що нам ніби й не врятуватися: часи стали не ті, суєта застилає наші очі, як ранковий туман, благодаті не стало ніде — ні в монастирях, ні в храмах, ні в людях. І так багато говорять — і тільки собі шкодять, наганяють смуток, і туман зажури ще більше згущується над нашими душами. А адже так говорити не тільки шкідливо, але і грішно. Правда-то правда, що наші часи важкі й непевні, і навіть бурхливі й грізні, але ж в бурю і Господь ближче до грішної і немічною душі — і ближче, і милостивее, і ніжніше. Як мати буває ніжніше і уважніше до дитини хворому і худенького, так і Господь наш Спаситель ближче до нас у важкі і небезпечні часи.

Ось я і хочу у своїх спогадах з усією ясністю показати, що і тепер люди добрі рятуються і досягають високої духовної зрілості і навіть святості. У них описується життя людей, монашествовавших в Будинку Святої Трійці — в Лаврі Преподобного Сергія Радонезького — протягом п'ятнадцяти років: з 1950 по 1965 рр.., тобто в період мого особистого спостереження благодатного життя під святим покровом Преподобного Сергія. Поспішаю застерегти, що це не твір, і навіть не художнє оповідання. Ні, це просто-напросто спогад про добрих, хороших людей, з якими я разом жив, молився, трудився, радів, уболівав, плакав, втішався. Тим більше, що вони живуть в моєму серці і досі. Вони, ці добрі отці і браття по духу, вже померли, їх немає більше в земній Будинку Святої Трійці. Вони переселилися до Трійці Небесної, вічно сяючою, вічно озаряющейся веселками небесних сяйв. Вони зараз там, куди ми піднімаємо свої сумні, заплакані очі. Але справи їхні добрі ще живуть, пам'ятаються в священних стінах Сергієвої Лаври. Для того, щоб про цих справах дізналися й інші віруючі люди, я пишу ці спогади. "У Трійці окрилені" — так вони називаються. Ця назва має символічний сенс, роз'яснення якого читач знайде далі — у введенні.

А зараз скажу тільки про те, що ця книга розділена на три частини. У першій частині (1950-1955 рр.) описано життя восьми чудових чоловіків; у другій частині (1955-1960 рр.) розкриваються долі тринадцяти людей-трудівників і в третій частині — одинадцяти чоловік. Всього в книзі дається життєпис тридцяти двох людей.

До всього цього додам: нехай читач не тривожиться і не ображається на мене через обмеженість відомостей про зазначених осіб. Тим більше що я не маю наміру описувати повну біографію того чи іншого старця. Це мені не під силу. Та й дані таких тепер "з вогнем" не знайдеш.

У своїх спогадах я торкнуся тільки останніх років життя цих людей, тобто того часу, який вони провели в земній Будинку Святої Трійці у Преподобного Сергія. Ось про цих останніх роках їхнього життя, не торкаючись дитинства і юності, я розповім моїм добрим читачам.

Хочеться сказати, що я ніякої іншої мети не переслідую, коли пишу ці спогади, крім однієї, самої заповітної, самої святої, найвищої,— скільки-небудь допомогти моїм милим і дорогим читачам осяятися світлим прагненням до небесної життя, окрылиться, зігрітися благодатним теплом від святих людей, які, як і ми всі, зовсім ще недавно жили з нами, ходили, страждали, терпіли, раділи, сумували, а ось тепер їх вже немає серед нас, вони пішли, воспарили в інший світ. Хочеться, щоб читач добре зрозумів суєту цьому земному житті і з великим прагненням і енергією взявся за порятунок своєї душі. Якщо ці мої бідні рядка торкнуться близько чиєїсь душі, якщо вони викличуть у якому-небудь серце гаряче бажання порятунку, якщо вони викличуть в чиєму-небудь очах сльози розчулення і тихі благодатні зітхання — мета моїх дених і нощных праць буде досягнута, і кращої нагороди мені ніякої не треба.

ЗМІСТ

Введення

Частина 1. 1950-1955 рр.

ВЧЕНИЙ ВЛАДИКА

Архімандрит Веніамін

(Віктор Дмитрович Мілов) (1887-1955)

ЛАГІДНИЙ БАТЮШКА

Архімандрит Маврикій (Михайло Якович Томін) (1891-1953)

СВІТЛИЙ СТАРЕЦЬ

Архімандрит Доримедонт

(Дометни Валіз) (1871-1950)

Схиигумен Алексій († 1954)

БЕЗСРІБНИК

Ієромонах Антіох

(Андрій Ілліч Ільїн) (1875-1955)

ЗА ПОКЛИКОМ СЕРЦЯ

Послушник Олександр

(Олександр Сергійович Меліхов) (1931-1955)

ЩЕ ОДНА ЗІРОЧКА

Ієромонах Кіпріан

(Козьма Омелянович Стороженко) (1872-1953)

НЕРОЗГАДАНА ТАЄМНИЦЯ

Послушник Костянтин († 1951)

Висновок

ДУХОВНІ НАСТАНОВИ

(Додаток до 1 частини)

Мужність

Уроки виховання

Злочинне легкодухість

Краса життя

Наука покаяння

Сутність християнських страждань

Пророк Божий Мойсей

Що є священик?

Частина 2. 1955-1960 рр.

Від автора

НЕГАСИМА СВІЧКА

Архімандрит Філадельф

(Митрофан Петрович Мішин) (1876-1959)

ОСТАННЄ СВЯТО

Ієродиякон Данило

(Павло Іванович Маланьин) (1926-1956)

ДО СВІТЛА

Архімандрит Іоасаф

(Павло Леопольдович Альбовский) (1877-1960)

ХРИСТОВИЙ ТРУДІВНИК

Ігумен Тарасій

(Тимофій Іванович Мішин) (1875-1957)

ПІД СВЯТИНЕЮ ХРЕСТА

Ігумен Прокопій

(Петро Іонович Зінін) (1878-1960)

В КРАЇНУ ПРОМЕНІВ

Ієромонах Пахомій

(Серафим Павлович Уржумецкий) (1904-1960)

він живий

Ієромонах Павич

(Павич Агапиевич Мельник) (1882-1958)

ВСЕ ДЛЯ БОГА

Ієромонах Арефа

(Панас Євстафійович Синьків) (1880-1959)

СМИРЕННЯ ПЕРЕД БОГОМ

Ієромонах Пітірім

(Степан Якович Полухін) (1871-1960)

УЛЮБЛЕНА СВЯТИНЯ

Протодиякон Григорій (Григорій Леонтійович Міхєєв) (1889-1955)

ОНОВЛЕННЯ

Диякон Ілля

(Ілля Петрович Єфремов) (1894-1957)

КРАСА ДУШІ

Чернець Венедикт

(Василь Михайлович Залеткин) (1876-1957)

ПІД БЛАГОДАТТЮ

Чернець Мелетій

(Михайло Кирилович Рукосуев) (1884-1959)

ДУХОВНЕ ЖИТТЯ

Черниця Людмила

(Любов П. Ребракова) (1879-1957)

Зухвалість

Крадіжка

Лайка

Зневага

Неповага

Безпечність

Непрощенний

Байдужість

Монахиня Серафима

З листа панни Анни духовному наставнику

Матінка Сергія

Висновок

Частина III. 1960-1965 рр.

Від автора

ПОСЛУХ БОГОВІ

Ігумен Арсеній

(Антон Георгійович Ромащенко) (1888-1961)

В РОЗЛУЦІ

Ієромонах Никон

(Сергій Петрович Преображенський) (1899-1961)

ОБІТНИЦЮ

Ієромонах Іларій

(Іван Олександрович Зиков) (1876-1962)

ПО СТОПАХ ХРИСТА

Ієромонах Назарій

(Микола Антонович Артецкий) (1891-1964)

СВЯТЕ ДИТЯ

Схииеродиакон Варнава

(Іван Федорович Зайців) (1873-1962)

У РІДНІЙ МОГИЛКИ

Ієромонах Гавриїл

(Григорій Олександрович Лихоманов) (1886-1964)

ПРАГНЕННЯ ДО ПРЕКРАСНОГО

Архімандрит Антоній

(Антон Іванович Семененко) (1880-1963)

ПЕРЕМОГА ЛЮБОВІ

Схиигумен Стефан (Йосип Васильович Лазарєв) (1872-1963)

ОСНОВА ЖИТТЯ

Чернець Олександр

(Олександр Ілліч Кумачев) (1885-1963)

ТИХЕ ПРИСТАНОВИЩЕ

Ієромонах Ксенофонт

(Костянтин Миколайович Молокоедов) (1884-1964)

РАДІСТЬ ВОСКРЕСІННЯ

Ієромонах Антоній

(Олексій Васильович Бурдін) (1873-1965)

РАДІСТЬ ВІЧНОГО ЖИТТЯ

Ієромонах Веніамін

(Віталій Миколайович Містечок) (1886-1965 Рр.)

Висновок