Энхиридион до Лаврентію, або Про вірі, надії і любові. Святитель Августин Блаженний

Энхиридион до Лаврентію, або Про вірі, надії і любові. Святитель Августин Блаженний. Видавництво: Сибірська Благозвонница, 2017 р. 192 стор Палітурка тверда. Папір офсетний. Розмір 170 х 120 х 15 мм Вага: 180 гр.

Энхиридион до Лаврентію, або Про вірі, надії і любові. Святитель Августин Блаженний

«Энхиридион (або керівництво) до Лаврентію» святителя Августина Блаженного — одна з найбільш пізніх робіт відомого західного християнського святого епохи Нерозділеної Церкви. Сам угодник Божий так окреслив мету написання своєї праці: «Я написав... книгу, яка містить основні вимоги, тобто чому насамперед повинно слідувати і чого головним чином, щоб не впасти в єресь, уникати... в чому сутність сповідання і яке справжнє і єдине підставу кафоличної віри».

У стислій формі ця праця – керівництво святителя для свого духовного сина Лаврентія, в якому він послідовно виклав основні істини церковного вчення.

ЗМІСТ

Від редакції – 22

_______

Розділ 1. Побажання Лаврентію дару справжньої премудрості – 25
Глава 2. Людська мудрість — благочестя – 26
Глава 3. Шанування Бога вірою, надією і любов'ю – 27
Розділ 4. Питання Лаврентія. Відповіді Августина – 27
Розділ 5. Відповідь на третій і четвертий питання – 29
Розділ 6. Те, що легко може бути взято рукою – 30
Глава 7. Символ і Молитва Господня виражають віру, надію і любов – 31
Розділ 8 .Загальне пояснення віри, надії і любові та їх співвідношення – 32
Глава 9. Пояснення в порядку Символу предметів віри – 35
Глава 10. Проти манихейского вчення про походження зла – 36
Глава 11. Чому Бог допускає існування зла. Зло є не що інше, як позбавлення добра – 36
Глава 12. Усе сотворене добрим, але так як добрим не нескінченно, то піддається псуванню – 38
Глава 13. Злим може бути лише добре – 39
Глава 14. Добро і зло, хоча і протилежності, можуть існувати разом і одночасно. Зло добра і добре – 41
Глава 15. Про джерело доброї і злої волі людини і Ангела – 43
Глава 16. Чи має відношення до щастя людини пізнання причини речей? – 44
Глава 17. Що таке помилка? Не всяка помилка шкідлива. Щаслива помилка Августина на распутии – 45
Глава 18. Всяка неправда — гріх, але по тяжкості. ці гріхи різні. Не той бреше, хто, не знаючи, говорить неправду, але той, хто явну неправду видає за істину – 48
Глава 19. Одна помилка може бути гибельнее інший, але завжди є злом – 51
Глава 20. Не всякий рід помилки є гріх. Спростування академіків, які, щоб уникнути помилки, ухиляються від усякої позитивної відповіді – 53
Глава 21. Помилка не завжди гріх, але завжди зло – 56
Глава 22. Всяка неправда — гріх – 57
Глава 23. Причина добра — добрість Божа, причина зла — збочена воля змінюваного добра – 59
Глава 24. Інші причини зла — незнання і хіть – 60
Глава 25. Покарання за гріх – 61
Глава 26. Покарання за гріх Адама його потомства. Проти пелагиан – 61
Глава 27. Стан людини після гріхопадіння. Відновлення людини по милосердю Божому – 62
Глава 28. Коли занепалі ангели були відкинуті, інші зміцнилися в блаженстві – 64
Глава 29. Місце знедолених ангелів заступає відновлена в колишньому стані частина людей – 65
Глава 30. Відновлення людей в колишньому стані відбувається не по заслугах, а по благодаті – 66
Глава 31 Віра і добрі справи — дар Божий – 68
Глава 32. Добре хотіння — від Бога – 69
Глава 33. Люди, народжені всі були дітьми гніву, потребували Примирителя Христі. Що таке гнів? – 72
Глава 34. Заступник Христос, невимовним втіленням Слова народжений від Марії. Проти аполлинариан – 73
Глава 35. Христос разом Бог і Людина. Проти омани Лепория спочатку, а пізніше — несторіан – 75
Глава 36. Благодать, проявлена заради гідності Сина Божого в Людині Христі без всяких з Його сторони заслуг – 76
Глава 37. Народження Христа являє благодать тим, що є народження від Духа Святого – 78
Глава 38. Христос народився від Духа Святого не як від батька, від Марії ж — як від матері – 79
Глава 39. Не все, що народжується від чого-небудь, має називатися його сином – 81
Глава 40. Образ народження Христа від Духа Святого повідомляє благодать іпостасну єдності – 83
Глава 41. Христос без гріха, але став гріхом – 84
Глава 42. Хрещення відбувається для того, щоб ми вмирали і воскресали – 86
Глава 43. У хрещенні всі вмирають для гріха: і діти, і дорослі – 86
Глава 44. Такий зворот промови, в якому одне число приймається за інше – 87
Глава 45. У першому гріх людини — багато видів гріха – 88
Глава 46. Що діти зв'язуються гріхами не тільки прабатьків, це правдоподібно – 89
Глава 47. Чи потрібно визначати, як далеко поширюються гріхи батьків на дітей – 90
Глава 48. Первородний гріх не знищується інакше, як через Христа – 92
Глава 49. Йоановим хрещенням не відбувалося відродження. Чому Христос говорив хреститися від Іоанна – 92
Глава 50. Христом знищується не тільки первородний гріх, але й інші, додані до нього – 94
Глава 51. Від засудження Адамова не вільний ніхто, крім відродженого у Христі – 95
Глава 52. Хрещення немовлят, так і дорослих є подоба смерті і воскресіння Христа – 95
Глава 53. Розп'яття Христа, поховання, воскресіння та інше — образ християнського життя – 98
Глава 54. Останній Суд, що відноситься до подій, які повинні відбутися в кінці століття – 99
Глава 55. Суд живих і мертвих, розуміється двояко – 100
Глава 56. Про Духа Святого і про Церкви в Символі сказано в належному порядку. Церква Небесна допомагає земній – 101
Глава 57. Сталість Церкви Небесної – 104
Глава 58. Як розрізняються Ангели і відносяться до Ангелів зірки, невідомо – 104
Глава 59. Які тіла Ангелів, в яких вони були, важко пояснити – 105
Глава 60. Корисніше розпізнавати задуми сатани, коли він перетворюється як би в Ангела світла – 107
Глава 61. Церква серед Ангелів і серед людей. Христос не помер за Ангелів. Яким чином викуплення людей має відношення до Ангелів – 108
Глава 62. Яким чином у Христі все оновлюється і в цілому примирюється – 109
Глава 63. Яким чином світ Царства Небесного перевершує всяке розуміння – 110
Глава 64. Відпущення гріхів, про який йдеться в Символі. Життя святих — без злочину, але не без гріха – 111
Глава 65. Через покаяння в Церкві відпускаються які б то не було злочину. Поза Церкви гріхи не відпускаються – 113
Глава 66. Відпущення гріхів здійснюється заради майбутнього Суду – 114
Глава 67. Спростовуються ті, які думають, що всі віруючі, як би чинить вони не жили, спасуться через вогонь – 115
Глава 68. Як треба розуміти слова Апостола про спасіння через вогонь. Свого роду вогонь в справжньому житті, через який рятуються будують з дерева – 117
Глава 69. Свого роду очисний вогонь і після справжнього життя – 120
Глава 70. Злочину не викупаються милостынями, якщо не змінюється життя – 121
Глава 71. Про те, що молитвою Господнею загладжуються більш легкі гріхи – 122
Глава 72. Про багатьох пологах милостині – 123
Глава 73. Найбільший рід милостині — любов до ворогів – 124
Глава 74. Гріхи непрощающего не прощаються Богом – 125
Глава 75. Милостиня не очищає нечестивих і невіруючих, якщо вони не змінюються – 126
Глава 76. Перша милостиня — пожаліти свою душу і жити праведно – 128
Глава 77. Зло повинно бути залишено для того, щоб милостині приносили користь – 131
Глава 78. Є деякі гріхи, які по людському суду вважаються неіснуючими – 132
Глава 79. Про те, що гріхи, здаються легкими, іноді бувають дуже тяжкими – 134
Глава 80. Страшні гріхи, звичайно здаються легкими – 135
Глава 81. Дві причини гріха — незнання і слабкість, які ніхто не перемагає без Божественної допомоги – 137
Глава 82. Покаяння — дар Божий – 138
Глава 83. Гріх проти Духа Святого – 139
Глава 84. Про воскресіння плоті – 140
Глава 85. Чи воскреснуть недоноски (недоношені діти) – 140
Глава 86. Коли плід починає жити в утробі – 141
Глава 87. Яким чином воскреснуть виродки – 142
Глава 88. Відновлення плоті, яким би чином вона не загинула – 143
Глава 89. Яким чином повернуться до тіла залишки [речовини] – 144
Глава 90. В будові і в образі тіла нічого не буде непристойного – 145
Глава 91. Тіла праведників воскреснуть такими, які вони є, до субстанції плоті, але без жодного недоліку – 146
Глава 92. Якими воскреснуть тіла засуджених – 148
Глава 93. Кого із засуджених чекає саме легке покарання – 149
Глава 94. У Вічному Житті святі повніше пізнають, що принесла їм благодать – 149
Глава 95. Тоді відкриються приховані суди Бога в приречення людей. Воля Божа досить активний – 150
Глава 96. Бог робить добро, навіть допускаючи вчинятися злу – 151
Глава 97. Обмежується воля Бога, який бажає рятувати, волею человеческою – 152
Глава 98. Бог, хоча може звернути, кого захоче, проте не надходить несправедливо, коли одних звертає, інших не звертає. Спадкові кайдани засудження – 154
Глава 99. Як Бог милує за великодушність, так не по несправедливості і озлоблює. Корінь відступу – 156
Глава 100. Ніщо не відбувається без волі Божої, навіть якщо і здійснюється проти Його волі – 159
Глава 101. Добра воля Божа завжди виконується при посередництві як доброю, так і злою волі людської – 160
Глава 102. Воля Бога непохитна завжди і ніколи не буває злою, милує Він або озлоблює – 162
Глава 103. Розбір сказаного Апостола Тимофія (1 Тим. 2, 1-4) – 163
Глава 104. Яка була воля Божа по відношенню до Адама, гріхопадіння якого Він передбачав – 166
Глава 105. Два стани людської волі. Різниця між ними – 167
Глава 106. Для вільного зволення благодать необхідна і в першому, і в другому стані – 168
Глава 107. Вічне Життя — нагорода і в той же час — дар. Виконання волі Божої про согрешающем людині – 169
Глава 108. Бог настільки Винуватець нашого спасіння, що ми не були б відкуплені і Христом, якби Він не був Богом – 171
Глава 109. Сховище душ до Воскресіння – 172
Глава 110. В якому випадку і кому приносять користь жертва вівтаря і милостиня за спочилих – 172
Глава 111. Два царства після засудження або на вічне блаженство, або на вічні муки – 174
Глава 112. О том, что наказание осужденных будет вечно – 175
Глава 113. Смерть нечестивых и жизнь праведников — беспрерывна – 177
Глава 114. Изложив о вере, говорит о надежде; то, что относится к ней, заключается в Молитве Господней. Проклятие надеющемуся на самого себя – 178
Глава 115. Семь прошений Молитвы Господней у Матфея – 179
Глава 116. У Луки только пять прошений, но он согласен с Матфеем – 180
Глава 117. О любви, которая должна быть вместе с верою и надеждою – 182
Глава 118. Четыре состояния, или возраста человека: до Закона, под Законом, под Благодатью и в мире – 183
Глава 119. Відродження в кожному віці знищує всі гріхи. Рабство під законом деякими не випробувано – 185
Глава 120. Відроджені, вмираючі перш свідомого життя, не гинуть – 186
Глава 121. Мета всіх заповідей — любов – 187
Глава 122. Висновок книги – 189

_______

Примітки – 190