Християнство або «церковничество». Митрополит Антоній Сурозький (Блум) (Обкл. м'яка)

Християнство або «церковничество». Митрополит Антоній Сурозький (Блум). Видавництво Нікея, 2021 р. 192 стор. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. Формат: 205 х 135 х 15 мм Вага: 280 гр.

Християнство або «церковничество». Антоній Сурожський

В книге «Христианство или „церковничество“» митрополит Антоний Сурожский, один из наиболее выдающихся православных проповедников и богословов ХХ века, обсуждает со своей паствой наиболее сложные темы, касающиеся искренности, полноты и подлинности нашей церковной жизни и ее внутреннего духовного устроения.

Отвечая на самые болезненные вопросы современных верующих и ищущих Бога людей, владыка Антоний сочетает суровость оценок с глубокой любовью к человеку.

До книги також увійшли роздуми духовних чад митрополита Антонія — протоієрея Сергія Овсяннікова, протодиякона Петра Скорера і Кости Карраса — про розуміння владикою сутності та місії Церкви.

Допущено до поширення Видавничою радою Руської Православної Церкви.

Зміст:

Передмову. Протоієрей Павло Велетнів
Митрополит Антоній Сурожський. Християнство і «церковничество»
Бесіда 1
Бесіда 2
Бесіда 3. Відповіді на питання
Бесіда 4. Відповіді на питання
Бесіда 5
Бесіда 6
Бесіда 7
Бесіда 8
Бесіда 9
Про еклезіології митрополита Антонія Сурозького. Розуміння місії Церкви митрополитом Антонієм Сурожським. Протоієрей Сергій Овсянніков
Громада — храм — Царство Небесне. Протодиаков Петро Скорер
Жива єпархія в служінні Богу Живому. Коста Каррас

Фрагмент з книги

Мы видим, что относимся к Церкви как к месту прибежища: мы убегаем в Церковь от жизни, мы прячемся в Церкви от жизни. Как часто бывает: вместо того чтобы выйти из храма и быть посланными как овцы среди волков (я повторяю это выражение, потому что в наши дни оно так реально во многих странах, во многих местах), мы выходим, готовые бежать от всякой опасности, спрятаться, отвернуться от всякого вызова. Бог посылает нас в мир ради его спасения; мы бежим обратно, чтобы спрятаться под Его покровом. И это относится не только к великому — я не говорю о мученичестве, я говорю о ежедневном, будничном. Мы не строим жизнь на заветах Христа, мы хотим, чтобы Христос жил по-нашему. Мы хотим, чтобы Он был нашей защитой, помощью, нашей безопасностью. Мы как бы говорим Ему (разумеется, мы не произносим таких слов, но наша жизнь говорит за нас): «Умри за меня; я боюсь умереть за себя, и за моего ближнего, и даже за Тебя».

«Я пытаюсь рассеять сумрак, который окутывает нас, нашу общину и Церковь в целом; рассеять сумрак, бросив в него луч света, сказав правду о нашем положении, точно так же, как врач говорит правду и нащупывает правду, чтобы быть в состоянии исцелить человека, помочь ему обрести цельность. Я не сомневаюсь, что в каждом из нас и в нашей среде есть много света, много истины, много красоты. Но я знаю, что есть и некоторая доля мрака: есть неверность Христу, Евангелию, друг другу, неверность самим себе. Недостаточно рассматривать все это, когда мы приходим на исповедь. Надо смотреть в лицо всему этому в одиночку, но и коллективно, смотреть смело, исследовать глубоко, чтобы что-то могло перемениться».