Людське тіло у світлі православного віровчення. Ларше Ж. К.

Людське тіло у світлі православного віровчення. Ларше Ж. К. Видавництво: УкрПринт, 2021 р. 128 стор. Обкладинка м'яка, папір офсетний. Розміри: 210 x 140 x 10 мм. Вага: 140 гр.

Людське тіло у світлі православного віровчення. Ларше Жан Клод

Добре відомий російському читачеві французький православний богослов Жан-Клод Ларше у книзі «Людське тіло у світлі православного віровчення» пропонує осмислити проблему людського тіла, його особливості, зміст та призначення, виходячи з християнської антропології та аскетики, заснованої на Священному Писанні і вчення отців Церкви.

Людська особистість є нерозривну єдність душі і тіла, наділена всіма своїми духовними якостями. У той час як західна цивілізація все більше зводить роль тіла до знаряддю отримання задоволень, автор розглядає його в контексті Божественного задуму, починаючи від створення людини за образом Божим, продовжуючи порятунком і обоживанием його. На завершення своєї праці Жан-Клод Ларше нагадує про кінцеву долю тіла у воскресіння і вічного божественного життя.

Жан-Клод Ларше народився в 1949 році в місті Бадонвиллер на північному сході Франції в католицькій родині та у віці 23 років став православним християнином. Становлення Ж.-К. Ларше як богослова відбувалося під впливом його духовного отця архімандрита Сергія (Шевича), а також завдяки спілкуванню з преподобним Иустином (Поповичем), архімандритом Софронієм (Сахаровим), учнями старця Йосипа Исихаста — старцями Єфремом Катунакским і Харалампием, зі старцями Єфремом Филофейским, Йосипом Ватопедским і преподобним Паїсієм Афонським.

Жан-Клод Ларше — 31 автор книги, перекладеної на 18 іноземних мов, понад 150 статей і понад 700 рецензій. Він вважається одним з провідних сучасних православних богословів і одним з рідкісних авторів, здатних поєднувати в своїх роботах наукову строгість і живе сприйняття внутрішнього життя Церкви.

ЗМІСТ

ВВЕДЕННЯ – 9

_______

Глава I. ТІЛО В ЙОГО ВИХІДНОМУ СТАНІ – 15
1. Зв'язок тіла з душею та розумом – 15
2. Тіло, створене на образ Божий – 25
3. Тіло як вимір особистості – 26
4. Тіло, створене для досягнення подоби Божої – 32
5. Обожнення як духовне призначення тіла – 35
6. Тіло у його райському стані – 36

_______

Розділ II. Занепале ТІЛО – 39
1. Роль тіла у гріхопадінні прабатьків – 39
2. Вплив первородного гріха на тіло – 44
3. Роль тіла у передачі наслідків первородного гріха – 47
4. Тіло у владі протиріч – 49

_______

Розділ III. ТІЛО, ВРЯТУВАНЕ Й ОБІЖНЕНЕ СЛОВОМ, Що ВПЛАТИЛИ, – 52
1. Боговтілення – 52
2. Роль тіла Христа у справі спасіння – 53
3. «Прийміть, їдьте, це тіло Моє...» – 54
4. Перетворення – 55
5. Смерть і Воскресіння – 56
6. Піднесення – 57
7. Христос, що лікує тіла – 58

_______

Розділ IV. ТІЛО В ДУХОВНОМУ ЖИТТІ – 60
1. Християнин – член Тіла Христового – 60
2. Тіло в обрядах – 61
3. Роль тіла у здійсненні чеснот – 64
4. Сенс тілесної аскези – 66
5. Сенс аскетичного володіння тілом – 68
6. Помірність – 69
7. Приборкання обжерливості та статевого потягу – 71
8. Тіло у молитві – 89
9. Тіло у богослужбовому житті – 95

_______

Глава V. ПЕРЕТВОРЕНЕ І ОБІЖНЕНЕ ТІЛО – 99
1. Вплив духовного життя на тіло – 99
2. Тіло преображене та обожнене – 101
3. Про що свідчать мощі святих – 101
4. Ікона як образ преображеного та обоженого тіла – 102

_______

Розділ VI. ТІЛО ПОМЕРЛЕ І ВОСКРЕСШЕ – 105
1. Новий сенс скорбот, що зазнають тіла – 105
2. Доля тіла після смерті – 106
3. Тіло воскресле – 107

_______

Бібліографія – 111
Про автора – 124