Ісаак Ньютон: Тлумачення на пророцтва пророка Данила та Апокаліпсис Іоанна Богослова

Ісаак Ньютон: Тлумачення на пророцтва Данила та Апокаліпсис Іоанна Богослова. Видавництво: УкрПринт, 2020 р. 432 стор. Обкладинка тверда. Папір офсетний. Розмір: 210 х 135 х 22 мм. Вага: 470 гр.

Ісаак Ньютон: Тлумачення на пророцтва пророка Данила та Апокаліпсис Іоанна Богослова

Книга Ісаака Ньютона Тлумачення на пророцтва Данила та Апокаліпсис Іоанна Богослова, є сучасним перекладом історико-теологічної праці Ісаака Ньютона, супроводжений коментарями, доповненням та критичним розбором.

У пропонованій увазі читача книзі не заперечуються, ні спростовуються висновки та думки професійних дослідників Біблії; вони сьогодні й справді пішли далеко вперед у порівнянні з дослідженнями Ньютона, який був одним із першопрохідників у цій роботі.

Головним завданням цієї книги є прагнення демонструвати всі ті підстави, які дозволяли великому англійському вченому ні на мить не сумніватися в пророчій силі біблійних текстів взагалі, а книги пророка Данила і Одкровення Іоанна Богослова особливо.

Ось що пише з приводу двох останніх книг сучасний американський дослідник Святого Письма Джордж Вандеман, який прийшов до того ж висновку: «книга пророка Даниїла і книга Одкровення тісно пов'язані між собою... в обох відкривається завіса майбутнього».

Ньютон також був цілком упевнений, що, зрозумівши ці книги, можна чітко зрозуміти і послідовність подій, що відбуваються, а значить — і побачити майбутнє.

Пропонований до уваги читача новий, прокоментований переклад книги Ісаака Ньютона Тлумачення на пророцтва Данила і Апокаліпсис Іоанна Богослова є насамперед спробою пройти за наміченим великим ученим шляхом, зрозуміти основну ідею його праці та, по можливості, продовжити його дослідження. А головне — продемонструвати, що самого Ньютона в цій роботі цікавила не так сама по собі екзегеза, як можливість за допомогою детального розбору Писання підняти завісу таємниці над тим, що відбувається з людьми в цьому житті.

Ньютон не прагнув буквально побачити майбутнє, оскільки чудово розумів, що всяке справжнє пророцтво стає цілком зрозумілим лише після того, як здійсниться. Він хотів лише на власні очі переконатися, що світ управляється Провидінням.

Ньютон щиро вірив, що в Біблії міститься істина про мир. Він вивчав Біблію дуже уважно з двадцятирічного віку і до самої смерті, тобто понад шістдесят років. Тисячі сторінок його коментарів досі залишаються не розібраними, і ця книга є чи не верхівкою айсберга. У цьому новому перекладі, можливо, вперше зроблено спробу критичного аналізу його праці.

Таким чином, ця книга є пропозицією продовжити розпочату Ньютоном розмову. Це насправді дуже важливе. Сам Ньютон у другому варіанті закінчення своєї роботи, відтвореному в Додатку, каже, що в пророцтві Іоанна все описується як те, що відбувається прямо на очах. Це означає, що пророцтво відбувається не тільки в часи Даниїла та Іоанна, що його вимовляли, але й на очах читача і слухаючих ці рядки. Це говорить про постійну актуальність обраних Ньютоном для дослідження книг. Під час читання книги кожна людина може на власні очі переконатися в тому, що описувані в ній події відбуваються в наші дні.

Зміст:

Передмова

Частина I. РОЗГЛЯД ПРОРОЦТВ ДАНІЇЛА

Глава I. Про упорядників книг Старого Завіту

Розділ II. Про мову пророків

Розділ III. Про бачення боввана, що складається з чотирьох металів, у другому розділі пророцтва Данила

Розділ IV. Про бачення чотирьох звірів у сьомому розділі пророцтва Данила

Глава V. Про царство, подане ногами боввана, що складаються із заліза та глини

Розділ VI. Про десять царств, представлених десятьма рогами четвертого звіра

Розділ VII. Про одинадцятий ріг четвертого звіра Данила

Розділ VIII. Про могутність одинадцятого рогу четвертого звіра Данила, що скасовує часи та закони

Розділ IX. Про царства, представлені в пророцтві Даниїла овном та козлом

Розділ X. Пророцтво про сімдесят тижнів

Розділ XI. Про дати народження та хресні муки Христа

Розділ XII. Про істинність передбаченого в Писанні

Розділ XIII. Про царя, який чинив за своєю сваволею і піднісся вище за всяке божество, віддавав честь Магуззимам і не поважав бажання дружин

Розділ XIV. Про Магуззими, шановані царем, який надходить за своєю сваволею

Частина друга. РОЗГЛЯД АПОКАЛІПСИСУ СВ. ІОАННА

Глава I. Вступ, що розглядає час написання Апокаліпсису

Розділ II. Про ставлення Апокаліпсису Іоанна до Книги Закону Мойсея та до богослужіння у Храмі

Розділ III. Про співвідношення пророцтв Іоанна та Данила і про предмет пророцтва

додаток

Коментарі

Доповнення

Післямова

Література