Таїнство смерті. Василиадис Н.

Таїнство смерті. Василиадис Н. Видавництво: Свято-Троїцька Сергієва Лавра, 2012 р. 592 стор. Обкладинка м'яка. Папір газетний. Розмір: 135 х 200 мм. Вага: 412 гр.

           

ТАЇНСТВО СМЕРТІ. Василиадис Н.

«БЕЗСТОРОННІЙ ВИМАГАЧ ЛЮДСЬКОГО РОДУ»

Питання, приголомшливий людини

В людському житті є два найголовніших, найтаємничіших і вселяють трепет події — народження і смерть, причому смерть викликає більш сильні переживання і більш складні проблеми. Ми зустрічаємося зі смертю на кожному кроці нашого життя. Смерть завжди поруч з нами, як і життя. Смерть є тінню кожного земної створення, його обов'язковим і неминучим кінцем. Раз ми народилися, то ми повинні і померти.

При цьому з усіх земних істот тільки люди замислюються над смертю. Тварина проводить свої дні, навіть не підозрюючи про смерть, і тому піклується лише про те, що необхідно в даний момент. Воно не задається питанням, чому існує світ, не розмірковує над тим, чому світ такий, який він є, і що відбувається з тими створіннями, які зникають з лиця землі. Інакше йде справа з людьми. Людина, завдяки розуму, яким наділив його Бог, жваво усвідомлює, що вона смертна. Паскаль уподібнює людину очерету, ломкому, але мислить, і додає: «Але нехай навіть його знищить Всесвіт, людина все одно більше, ніж вона, бо усвідомлює, що розлучається з життям [...], а вона {стор. 6} (Всесвіт) нічого не усвідомлює» [1]. Отже, людина — єдина із земних створінь, наділене здатністю пізнання й осмислення феномена життя. Для людини смерть стає воістину суто індивідуальним, суто особистою подією буття. І оскільки він знає, що рано чи пізно зустріне смерть, то ця обставина стає самим важким і болісним явищем його життя.

Але наша трагедія і скорбота перед обличчям смерті посилюються, якщо ми не бажаємо визнавати це подія! Ми не хочемо змиритися зі смертю! Тому одні з нас роблять все, щоб наскільки можливо віддалити її, інші ж просто намагаються... не думати про неї! Тим не менше ми цілком розуміємо, що ніякими зусиллями не зможемо віддалити до нескінченності наш відхід з темниці земного життя. Іспанський художник–абстракціоніст Пабло Пікассо, коли йому перевалило за дев'яносто, повстав проти науки, оскільки вона не може продовжити життя людини до 150 років! Але якби наука і домоглася цього, дивак–іспанець нарікав би, що життя не продовжено до 200 років! Навіть якщо ми зуміємо з допомогою науки «продовжити наше життя на два або три століття, смерть буде переможена, оскільки пристрій нашого тіла робить її необхідною» [2]. Тому ніхто не в силах відвернути спрямованість нашого життя до могили, незважаючи на всі гуманні спроби геронтології, цієї нової галузі медицини, швидко розвивається останнім часом. Лікарі–геронтологи прописують гормони і вітаміни, рекомендують дієту і так далі, і наша цивілізація, яка «заперечує смерть», покладає всі надії на ці сучасні еліксири. Данте в «Божественній комедії», приступаючи до опису зішестя {стор 7} в пекло з провідником Вергілієм, зауважив, що тридцять п'ять років — це половина життєвого шляху. Наші сучасники по досягненні тридцять п'ять або сорок років звертають погляди до філософського каменю... в геронтології, сподіваючись дожити до столітнього віку!

Але як і де уникне хто–небудь смерті, цього останнього ворога (1 Кор. 15, 26), який загрожує нам різними способами, примовляє нас до фізичної немочі, може раптово виникнути перед нами незваним, перервати нитку нашого життя своєю страшною косою, опустити завісу і далеко відвести нас від театру земного буття? Тому було б більш розумно, не припиняючи думати про продовження життя, спробувати дослідити, пояснити і осмислити смерть. Чому, врешті решт, потрібно чекати її з тривогою і страхом? Застане вона нас зненацька або ж після довгих приготувань — навіщо зустрічати її з відчаєм і жахом? Раз вже ми не можемо винайти ліки, рятує від смерті, хіба не розумніше і не корисніше змиритися з нею? Безумовно! Тим більше, що це велика подія ставить перед нами надзвичайно серйозні проблеми. Коли ми розглядаємо життя крізь призму смерті, ми ясно бачимо, що наше життєве призначення досягає величезних вимірювань — вимірювання, які ведуть у вічність. Крізь призму смерті багато болісні життєві проблеми виявляють особливу глибину. Смерть ставить нас перед временностью нашого життя і її трагічністю. Вона змушує нас, хочемо ми того чи ні, побачити нетривалість життя, усвідомити, що нам відводиться малий і незначний відрізок часу в безмежному океані вічності. Смерть, «цей нельстивый кат», як називає її святитель Іоанн Златоуст, закликає нас постійно пам'ятати, що земне життя, якою б вона не була тривалою, — минуща, тимчасова, швидкоплинне. І, незважаючи на наше неприйняття смерті, вона кличе нас до бесіди! Або, швидше, до роздумів над {стор. 8} питанням, чому людина, «як буря, піднімається і, як прах, руйнується; як вогонь, розпалюється і, як дим, розсіюється; як квітка, і прикрашається, як трава, иссыхает» [3].

З цієї точки зору життя без смерті досить збіднена. Без проблеми смерті наше життя зводиться до життя тварин або рослин, які не знають, що помруть. Смерть, наш нерозлучний супутник, збагачує життя розумної людини очікуванням вічності і почуттям обов'язку і відповідальності. Бо без відчуття вічності не народиться в глибині нашої душі почуття обов'язку по відношенню до Бога і почуття відповідальності по відношенню до ближнього.

З цих причин люди всіх часів і народів напружено міркували про смерть і зі страхом шукали її сенс, щоб умирить свою тривожну життя. Про{стор. 9}проблема смерті настільки істотна для людини, що немає такої релігії — від примітивної до християнської, — яка б не визнавала важливості і значущості смерті. Можна скласти перелік релігій людства і визначити позицію кожної з них у відношенні до проблеми смерті.

Зміст

АВТОРСЬКА ПЕРЕДМОВА ДО РОСІЙСЬКОГО ВИДАННЯ

«БЕЗСТОРОННІЙ ВИМАГАЧ ЛЮДСЬКОГО РОДУ»

Питання, приголомшливий людини

Природжений страх смерті

Найбільша таємниця премудрості Божої

СВІТСЬКА ФІЛОСОФІЯ ПРО СМЕРТЬ

Нечестиве приниження людини

Міфологічні й наївні уявлення

Надгробні написи стародавніх греків

«Раздирающая душу смуток» і «турбота про смерть»

Неясності і суперечності

Скорботу і смуток

Сумніви і обмеженість

СМЕРТЬ ВТОРГАЄТЬСЯ У СВІТ

Блаженна життя первозданних

Смерть пов'язана з проблемою нашої свободи

Перший заколот на землі

Смертний вирок «затверджено в той же самий день»

Духовна смерть

Природний наслідок нашого злочину — тілесна смерть

Загальне явище

Тільки ми і ніхто інший!

«Який подвиг належить душі!»

Розлучення душі і тіла

ПОКАРАННЯ СТАЄ БЛАГОДІЯННЯМ

Щоб не згрішити нам вічно

Смерть утихомирює наше марнославство

Руйнування тіла є благодіяння

Спонукання до здорового любомудрию

Нам відкривається терені мучеництва

Бог вселяє надію

Людинолюбство Боже перетворює нас «на краще»

ВТІЛЕННЯ БОГА СЛОВА — ПОЧАТОК СКАСУВАННЯ СМЕРТІ

«Людиною смерть бысть, людиною і воскресіння»

Досконала безгрішність Господа

Господь відкрив нам шлях до Неба

Господь нищить смерть

Ознаки Воскресіння

РОЗП'ЯТТЯ — ЦЕ СКАСУВАННЯ СМЕРТІ

Христос помер за всіх

Він дає життя людям і творінню

Він розп'ятий там, де панувала смерть

«Від смерті ми стали безсмертними».

ЗІШЕСТЯ ГОСПОДА У ПЕКЛО

Перемога простягається і на пекло

Зішестя Христа в пекло

«Прият тіло, і Богу приразися»

Зійшов у пекло як переможець

«Міст до нового життя»

Пекло небом зробив!

ВОСКРЕСІННЯ — ВОЗНЕСІННЯ — П'ЯТИДЕСЯТНИЦЯ

Перемога була затверджена

Досконалі і сяючі в вічності

Прямі й очевидні результати

«Бог і люди з'єдналися в один рід»

Дарував нам благодать Святого Духа

СМЕРТЬ ДО І ПІСЛЯ ХРИСТА

Смерть була страшна до Христа

Смерть була «нестерпним і гідною багато плачу»

Тепер вона «тільки носить назву смерті»

Лише диявол «залишився істинно мертвим»!

НЕЗНАННЯ ПРО СМЕРТНОМУ ГОДИНІ — ЦЕ БЛАГО!

Годину смерті невідомий

Чому годину смерті прихований від нас?

СТРАХ СМЕРТІ

Хто боїться смерті?

ЯК ПЕРЕМАГАЄТЬСЯ СТРАХ СМЕРТІ?

Смерть брами у вічність

«Плач, але тихо»

Богоугодна поведінка у відношенні смерті

ХРИСТИЯНИН ТВОРЧО МИСЛИТЬ ПРО СМЕРТЬ

«Заспокойтеся, погляньте і дивіться»

«Де сповнений самовдоволення людина?»

«Подивися і ридай»

Приймемо як плід «благодушність і постійну радість»

ПАМ'ЯТЬ СМЕРТНА

Згадаймо про смерть

Більше не гріши

Сила зміцнююча

Пам'ять смерті поєднує в собі багато чеснот

ЧОГО НАВЧАЮТЬ НАС ГРОБНИЦІ?

«Підемо до могил»

Гробниці мучеників

«Молися часто при трунах»

СМЕРТЬ МУЧЕНИКІВ

І смерть буває краще життя

«Корінь, джерело і мати всіх благ»

ЯК ТІШАТЬ НАС СВЯТІ ОТЦІ

Смерть наших близьких

Про скорботи по чоловіку або дружині

«Невже мені не оплакувати мого сина?»

«Ти втратив сина? Принеси Богові дяка»

Блаженна смерть немовлят

ЯКА СМЕРТЬ ГАРНА, А ЯКА ПОГАНА

Погана чи жорстока і несправедлива смерть

Смерть грішників

Смерть праведників

ПІКЛУВАННЯ ПРО НЕБІЖЧИКА ПІСЛЯ СМЕРТІ

Приготування, поставлення і винос небіжчика

Учительный символізм обрядів

ПОСЛІДУВАННЯ ПОХОВАННЯ

Саме скорботне послідування нашої Церкви

«Непорочні»

Тропарі по «Непорочних» [821]

Сльози, ридання, сумніви, надії

Блаженства і новозавітні читання

Прощання і останнє цілування

«Землі, зинувши, прийми від тебе створене»

ВИПРОБУВАННЯ ДУШ НА ПОНЕВІРЯННЯХ

Безмовне початок Майбутнього Життя

Вмираючі бачать «ангельські сили»

На поневіряннях перевіряються і грішні, і праведні душі

НЕВИЗНАЧЕНИЙ СТАН ДУШ

Душа існує і діє без тіла

Де живуть душі після смерті?

Тимчасовий стан очікування

Як живуть там душі?

Покійні знають і моляться про нас

Бог відкриває праведникам наші потреби

СВЯЩЕННІ ПОМИНАННЯ ПОКІЙНИХ

Молитви за покійних

Поминальні богослужіння

Батьківські суботи та кутя

Приносять користь поминання покійних?

Доброделание в пам'ять про покійних

ВОСКРЕСІННЯ МЕРТВИХ

Ідея «перевтілення» безглузда і наївна

Існує чистилище?

«Чаю воскресіння мертвих»

Воскресіння тіл вимагає Божа справедливість

Ми повинні радіти, коли руйнується тіло

Воскресіння мертвих тіл

ЯКИМ БУДЕ ТІЛО, КОЛИ ВОСКРЕСНЕ?

З новими властивостями: нетлінне, світле, вічне

ЗАГАЛЬНИЙ СУД

Буде Суд

Хто буде Суддею?

Зберуться усі народи

Як буде відбуватися Суд?

БЕЗСМЕРТНА СМЕРТЬ

Існує пекло?

Які кари пекла?

Чому пекло вічний?

ВІЧНИЙ РАЙ

Майбутнє Царство

Невимовна і незбагненна краса

Обоження людини

Блаженство праведних

Нескінченна радість раю

Чаемая життя праведних

Радісна зустріч

Блаженство праведних буде нескінченним

СКОНЧАНИЕ СВІТУ

Се, творю все нове (Об'явл. 21, 5)

ПРО АВТОРА

СПИСОК СКОРОЧЕНЬ

Текст

Послідовність тексту

Герменевтіческій аналіз

Значення уривка для сучасності

  ПРИМІТКИ