Магізм і єдинобожжя. Релігійний шлях людства. Прот. Олександр Мень

Магізм і єдинобожжя. Релігійний шлях людства. Прот. Олександр Мень. Видавництво: «Життя з Богом», 2009 р. 656 с. Тверда обкладинка, папір офсетний. Формат: 200 x 145 мм Вага: 835 гр.

Магізм і єдинобожжя. Релігійний шлях людства. Прот. Олександр Мень. 2-й том з шеститомника

Ідеї і вірування мають набагато більший вплив на життя суспільства, ніж це здається на перший погляд. І якщо врахувати ту владу, яку мав Магізм над душами людей, то разюча стійкість первісного світу стає не такий уже й таємничий. Світ сприймався «магічним людиною» як закінчений матеріально-духовне ціле, як безперервний кругообіг богів і людей, живих істот і стихій, як своєрідна ієрархія духів, людей і безсловесних. В своїх обрядах людина імітував життя природи, як би беручи участь в її процесах; через тотемізм він роднился з світом живих тварюк. Життя його була невпинним священнодійством, він боявся порушити хоча б одна ланка в космічної містерії, побоюючись бути викинутим за межі істинного Буття...

Боротьба Магизма з Єдинобожжям не обмежується стародавнім світом. В ній проявляється одвічне протистояння двох полярних сил релігійному житті... Цій духовній боротьбі і пошуків присвячена ця книга. У ній ми простежимо, як струмочок Єдинобожжя пробивався через перешкоди язичництва і магії, познайомимося з духовною історією класичного Сходу, Індії та Греції. Але в центрі картини буде ізраїльська релігія, і це не випадково. Одкровення Старого Завіту унікально, навіть якщо дивитися на нього як на одну з давніх релігій. Тільки тут звучить голос єдиного, надмирного і одночасно всеосяжного та особистого Бога.

ЗМІСТ

Введення

Частина I
ДОІСТОРИЧНИЙ СВІТ

Глава перша.
ПОЧАТОК РЕЛІГІЇ. БОГИНЯ-МАТИ.
Ослаблення духовної інтуїції людини. Свідомість провини. Жертвопринесення. Первісний пантеїзм. Мана. Душа світу. Загальність культу Богині-Матері. Роль жінки в первісній релігії. Релігія Матері і матріархат.

Глава друга.
У СВІТІ ДЕМОНІВ І ДУХІВ.
Усвідомлення єдності людини та природи. Перевертні. Тотемізм. Анімізм. Проблема первісного мислення. Одухотвореність світу. Пандемонизм. Фетишизм і ідолопоклонство.

Глава третя.
ДОІСТОРИЧНІ МІСТИКИ.
Релігійні переживання і обряд. Колективний экстатизм. Шаманство: витоки та поширення. Шамани і релігія. Ясновидіння шаманів. Сокровенні психічні сили. Лікування. Підготовка шамана. Камлання. Подвійність шаманізму.

Глава четверта.
МАГІЧНИЙ СВІТОГЛЯД.
Стародавність магії. Магія і надприродне. Промислова і господарська магія. Магія, спрямована на людину. Магія як двійник науки. Магічне походження влади. Обрядовий детермінізм і «колективні уявлення».

Частина II
ПЕРШІ ЦИВІЛІЗАЦІЇ

Глава п'ята.
ВІД МАГІВ ДО ОБОЖНЮВАНОЮ ЦАРЯМ.
Єгипет у IV—III тисячолітті до н. е. Магізм і тривалість доісторичної епохи. Місто. Єгипет: господарство, релігія, магія. Клан Гора. Об'єднання Єгипту і обожнювання фараонів. Соціальний лад Єгипту і Магізм. Жерці. Мемфисское богослов'я. Царська релігія сонця.

Глава шоста.
ГРОБНИЦІ І ЖИТТЯ.
Єгипет в III—II тисячолітті до н. е. Уявлення єгиптян про посмертну долю людини. Заупокійний культ і поховання. Падіння Царства Пірамід. Зростання скептицизму. «Пісня арфиста». «Бесіда розчарованого зі своєю душею». Ідея загробного воздаяння. Монотеїстична тенденція. Амон Фівський.

Глава сьома.
ЗЕМЛЯ СЕННААРСКАЯ.
Держави Дворіччя між IV і II тисячоліттями. Шумери й аккадці. Боротьба з природою і «міська революція». Соціальний устрій Шумеру. Шумерська космологія. Пантеон і демонологія. Людина у Всесвіті. Урукагіно. Саргон Аккадська. Перший «божественний цар». Песимізм: поеми про Адапе і Етан. Епос про Гільгамеша. «Бесіда пана і раба». Особиста релігійність.

Частина III

СХІД І ЗАХІД У ДРУГОМУ ТИСЯЧОЛІТТІ ДО Н. Е.

Глава восьма.
ПАСТУШАЧІ НАРОДИ. АРЬИ В ІНДІЇ.
Ок. 2000— 1700 рр. Велике переселення народів. Вавілонське царство. Племена ар'єв. Давньоарійська релігія. Дьяушпитар. Клунь-Веда. Індія і арьи. Адіті. Бог неба Варуна. Закон Рити. Генотеизм. Свідомість гріха. Загроза язичництва.

Глава дев'ята.
ЛЮДИ, СТИХІЇ І БОГИ.
Індія, 1700-1300 рр. Індія та її завойовники. Зростання індо-аринской культури. Ранневедический пантеон. Екстатичний культ Соми. Індра. Торжество політеїзму. Індійський Магізм. Пуруша. Катенотеизм. Початок філософії. Єдине.

Глава десята.
ПОЧАТОК СТАРОГО ЗАВІТУ. АВРААМ.
Дворіччі — Ханаан, ок. 1850-1800 рр. Авраам і Народ Завіту. Покликання Ізраїлю. Релігія Авраама. Вавілонське вплив. Заповіт та Обітниця. Етичний елемент у Авраамовой релігії. Сказання про Содомі. Сказання про жертвопринесення Авраама. Віра в Прийдешнє.

Глава одинадцята.
СИНИ ІЗРАЇЛЮ.
Ханаан — Єгипет, ок. 1750-1680 рр. Переселення Якова в Ханаан. Сини Ізраїлю. Спосіб життя ізраїльських колін. Вторгнення гиксов в Єгипет. Сини Ізраїлю в Єгипті. Перекази про патріархів.

Глава дванадцята.
БОЖЕСТВЕННЕ СОНЦЕ.
Єгипет, 1580-1418 рр. Повстання Фиваиды. Вигнання гиксов. Єгипетська експансія і піднесення Амона-Ра. Тяжіння царів до старої релігії Сонця. Особистість Аменхотепа IV. Початок реформації Аменхотепа. Нове ім'я і нова столиця.

Розділ тринадцятий.
«ЄРЕТИК З АХЕТАТОНА».
Єгипет, 1418-1406 рр. Богослужіння в Ахетатоні. Гімн Атону. Релігія Ехнатона. Універсалізм атонизма. Амарнское мистецтво. Опозиція реформ. Оточення Ехнатона. Кінець реформації.

Глава чотирнадцята.
ТАЄМНИЦЯ ЛАБІРИНТУ.
Острів Крит, ок. 1600-1400 рр. Крітяни — попередники греків. Міф про Мінотавра. Відкриття критської цивілізації. Лабіринт. Панування Миносов на морях. Цар-маг. Культ бика. Мінотавр і Молох. Велика Мати. Критські жриці. Бог рослинності. Занепад і загибель миносской держави.

Розділ п'ятнадцятий.
РАНОК ЕЛЛАДИ. ОЛІМПІЙЦІ.
Греція, до 1400 р. Еллінські племена і пеласги. Природа Греції. Оргиастические культи. Релігія пастухів. Пан, наяди: сліди первісних вірувань. Магія. Ахейську суспільство. Мікени. Ахейський племінний пантеон. Теогонія. Нове поклоніння богам. Зевс і Олімпійці.

Глава шістнадцята.
БОРОТЬБА БОГІВ І ТИТАНІВ.
Греція, ок. 1400-1200 рр. Титаномахия. Значення перемоги антропоморфних богів. Ахейська релігія. Міф про Прометея. Жертви, магія, табу. Війни ахейців. Троя. Ідея Долі. Оракули і ворожіння. Уявлення греків про післясмерті. Ослаблення Мікен після походу на Трою. Навала дорійців.

Частина IV
НАРОД ЗАВІТУ
Розділ сімнадцятий.
«БУДИНОК РАБСТВА». МОЙСЕЙ.
Єгипет, ок. 1300-1230 рр. Долі монотеїзму. Монотеїстична струмінь в Єгипті після Ехнатона. Ізраїль в Єгипті. Будівельна діяльність сеті і та Рамсеса II. Ізраїльтяни під ярмом. Поява Мойсея. Особистість Мойсея. Покликання. Ягве — Бог батьків. Проповідь про Результат. Мернептах і смути в Єгипті. Вихід.

Глава вісімнадцята.
ШЛЯХ ДО СИНАЮ.
Єгипет — Сінай, весна і літо ок. 1230 р. Перехід через Очеретяне море. Пісня Мойсея і стела Мернептаха. Ізраїль заглиблюється в пустелю. Завдання Мойсея. Труднощі подорожі. Випробування і допомогу. Зіткнення з бедуїнами. Біля підніжжя Сіная.

Глава дев'ятнадцята.
ДЕСЯТЬ ЗАПОВІДЕЙ.
Синай, ок. 1230-1200 рр. Ідеї Заповіту або Союзу. Що таке Тора? Декалог. Бог живий. Бог-спаситель. Заборона зображень. Етичний монотеїзм. Непідготовленість народу. Золотий телець. Ковчег Завіту. Спроби пробитися в Ханаан. Життя в Кадеше. Нове покоління. На рівнинах Моава. Смерть Мойсея.

Глава двадцята.
ЗЕМЛЯ ОБІТОВАНА.
Ханаан, ок. 1200-1125 рр. Природа Палестини. Населення та релігія Ханаана. Священна війна. Ісус Навин. Захоплення міст на захід від Йордану. Роз'єднаність колін. Боротьба з хананеями. Девора.

Глава двадцять перша.
БОГ ІЗРАЇЛІВ І ВААЛЫ.
Палестина, 1125 — 1025 рр .. Перехід Ізраїлю до осілості. Язичницькі спокуси. Двовір'я. Напади кочівників. Гедеон і царство в Офрі. Книга Завіту. Занепад релігії Ягве. Ефод, Урім і Тумим. Натиск филистимлян. Пророчі сини. Витоки біблійного профетизма. Самуїл. Необхідність централізації.

Глава двадцять друга.
ТЕОКРАТИЧНА ЦАРСТВО. СІОНСЬКИЙ ЗАПОВІТ.
Палестина, 1020-950 рр. Теократія і біблійне вчення про владу. Обрання Саула на царство. Харизматичний характер влади Саула. Розрив Саула з Самуїлом. Переслідування Саулом Давида. Смерть Саула і воцаріння Давида. Релігія Давида. Підстава Єрусалиму. Пророцтво Натана. Сіонський Заповіт. Викриття Давида Нафаном. Соломон і його храм. Завершення справи Давида.

Глава двадцять третя.
СВЯЩЕННА ІСТОРІЯ.
Ізраїльське царство, 950-930 рр. Економічний розквіт Ізраїльського царства при Соломона. Культурний розквіт. Література. Ідея Священної Історії. Ягвистическая запис Св. Історії. Мова і стиль Ягвиста. Міф і історія у Ягвиста. Особистий Бог. Антропоцентризм. Двуединство людини і єдність людського роду. Гріхопадіння. Каїн і Авель. Велетні і Потоп. Заповіт з Авраамом на Синаї. Ягвист і месіанство.

Глава двадцять четверта.
БОРОТЬБА ЗА ВІРУ. ПРОРОК І ЦАР.
Ізраїль та Іудея, 930-850 рр. Зростання іноземних впливів при Соломона. Опозиція. Розпад Ізраїльського царства. Храми Північного царства. Священні бики. Династія Омрі. Цар Ахав і Єзавель. Ваал Фінікійський. Гоніння на пророків. Пророк Ілія. Засуха і випробування віри на Кармиле. Ілля в Синайській пустелі. Захисник пригноблених. Останні дні. Наступ Ери Великих Вчителів.

ДОДАТКА
1. Біблійна наука і проблема богонатхненності
2. Про біблійної релігії та біблійні чудеса
3. Походження П'ятикнижжя
4. Про біблійних джерелах послемоисеевого періоду
5. Був Давид єдиним автором псалмів?
6. Авраам, Йосип, Мойсей: їх історичність
7. До питання про хронологію Результату
8. Біблія і вчення про Гріхопадіння

Примітки включені в текст голів

Бібліографія
Прийняті скорочення
Біблійні імена і назви міст
Хронологія