Продавець ПРАВОСЛАВНІ КНИГИ — ПОШТОЮ розвиває свій бізнес на Prom.ua 14 років.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Bigl.ua — приведет к покупке
Кошик
2627 відгуків
НЕ ЗНАЙШЛИ ПОТРІБНУ КНИГУ? НЕМА ПРОБЛЕМ ТЕЛЕФОНУЙТЕ,НАПИШІТЬ
+380 (50) 903-35-11
+380 (67) 594-79-57
«ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ»
Кошик

Про щастя праведного життя. Секрети Ісусової молитви з диханням. Монах Симеон Афонський

390 ₴

  • Готово до відправки
Про щастя праведного життя. Секрети Ісусової молитви з диханням. Монах Симеон Афонський
Про щастя праведного життя. Секрети Ісусової молитви з диханням. Монах Симеон АфонськийГотово до відправки
390 ₴
+380 (50) 903-35-11
Viber/Vodafone UA
  • +380 (67) 594-79-57
    WhatsApp/Telegram
+380 (50) 903-35-11
Viber/Vodafone UA
  • +380 (67) 594-79-57
    WhatsApp/Telegram
повернення товару протягом 14 днів за домовленістю
У компанії підключені електронні платежі. Тепер ви можете купити будь-який товар не покидаючи сайту.

Про щастя праведного життя. Секрети Ісусової молитви з диханням. Монах Симеон Афонський. 288 стор. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. Розмір: 148 х 105х 17 мм. Вага: 200 гр.

Про щастя праведного життя. Секрети Ісусової молитви з диханням. Монах Симеон Афонський

Братство «Нова Фіваїда» на Святій Горі Афон видає рукописи ієромонаха Симона Безкровного (ченця Симеона Афонського).

Нова книга про молитву – Про щастя праведного життя. Автор, афонський старець ієромонах Симон (Безкровний) у цій книзі пояснює секрети Ісусової молитви з диханням.


Від автора

Передмова

Частина перша. ПЕРЕДІСТОРІЯ

Частина друга. ЩОДЕННИК МОЛИТВЕННИХ ДОСВІДІВ ХУДОЖНЬО-ДИХАЛЬНОЇ МОЛИТВИ ІСУСУ

Частина третя. ТЛУМАЧЕННЯ ДО МОЛИТВЕННО-ДИХАЛЬНИХ ДОСВІДІВ

Частина четверта. КОРНІ ПОСПІВАННЯ

Уривок із книги Симеона Афонського Про щастя праведного життя:

...При чернечому постригу, коли настоятель зрізає хрестоподібно пасмо волосся з глави постриганого в чернецтво, він заповідає йому залишити всі його помисли, як і стрижені власи. Якби це було неможливо, то як би така заповідь була включена до чернечого духовного правила? Тому слід зберігати чистоту серця і дотримуватися відсутності в ньому помислів, щоб серце утвердилось у Божественній благодаті. Коли розум породжує помисли, то і дихання. Коли розум припиняє свою діяльність, то дихання перестає діяти. Якщо ти прагнеш досягти благодаті та спасіння, то молитва і дихання мають стати нерозривними та злитися один з одним.

Якщо серце і розум не торкнуться гріховних думок і вони відсутні, то виникнення помислів припиняється і дихання завмирає, тоді розум з'єднається з серцем і благодать серцева буде в тобі постійно. Через зосереджений розум слід керувати диханням, а рівне і тихе дихання допомагає приборкувати розум у покаяній молитві. Рухи у дихальній практиці повільні та плавні. Вони повинні здійснюватися без будь-яких фізичних зусиль. Подих повинен залишатися рівним, покаяння постійним. Таке молитовне дихання є засіб здобуття світу душевного та безсмертя.

Опанування рівним диханням з уважною молитвою є ключем до оволодіння розумом, з його незліченними думками. Молитва з диханням сприяє накопиченню та збереженню в серці та в тілі енергії благодаті. Молитовні дихальні заняття – це потужний засіб, що має здатність сприяти досягненню проникливої ​​молитви та глибокого споглядання. Наявність благодаті, ясність розуму та серцева мирність є вірними ознаками правильності нашої духовної практики.

Вдих і видих із молитвою мають бути глибокими, повільними та м'якими. Практикуючи шлях контролю розуму та дихання, увагу слід привертати до серця. Душа має мирно перебувати в тілі. Щоб молитовне дихання було глибоким і рівним, не потрібні ніякі особливі фізичні зусилля. Це художнє діяння вимагає дуже розвиненого внутрішнього чуття та благодатної інтуїції як хорошого музиканта – абсолютний слух. Поки не приборкаєш думку і не ввійдеш у внутрішнє безмовність, не чекай успіху. До цього часу духовне життя ще не утвердилося в серці як слід – то ти перемагаєш, то тебе перемагають. А для такої довічної битви потрібні всі наші сили та весь відпущений нам час нашого короткого життя!

- Помоліться, владико, за мене, грішного, щоб моя послух зростала! - Сказав я з великим натхненням.

- Я помолюся за тебе, отче ієродияконе, але й ти намагайся глибше проникнути в святу таємницю послуху, який без поту і багатьох трудів приводить до дверей Небесних, бо Христос сказав: «Я є двері» (Ів. 10: 9)» – переконливо відповів старець. – Охочих слідувати шляхом слухняності досвідченому духовнику завжди можна знайти, якщо пошукати, і навіть достатньо, одного їм не вистачає: рішучого наміру зректися самого себе. Це для багатьох, на превеликий жаль, майже неможливо зробити.

- Як же так? – моє здивування спонукало старця суворо розтлумачити мені суть послуху.

- Та все через те, що багато хто вже заздалегідь намітив собі умови слухняності і поставили перед собою особисті цілі в тому, як їм потрібно рятуватися, а старець же зобов'язаний дотримуватися їх нездійсненних умов. Такому не бувати, любий мій отче Варфоломії: чи треба віддати свою волю старцеві, чи старець залишиться для таких душ лише придуманою ними мрією! Внаслідок таких глибоко прихованих причин повне зречення егоїзму стає для більшості бажаючих стати послушниками надзвичайно нелегкою справою. Будь-яке подолання гріха у ченця щоразу відбувається на межі життя і смерті, особливо цей ризик зростає на шляху молитви.

Слід зробити так, щоб у самовідданому послуху саме серце і душа жили і дихали настановами духовного отця, зміцнюючись покаянною молитвою, при цьому цілком зрікшись власної волі і залишивши всяку думку смислу: це і є справжнє щастя в благодаті, бо тільки таке слухняне серце починає дійсно жити в Богу і любити людей по-справжньому. Здобувати благодать можна лише тоді, коли ми відмовимося від почуття власного егоїзму. Тільки цією рішучою дією досягається відчуженість, а через неї – свята безпристрасність, що призводить до нескінченної Христової любові.

Шлях згоди молитви і дихання позбавляє гріховних думок, приносить серцю заспокоєння, а радість і веселість Святого Духа наповнює все тіло і душу. Найважливішим із усіх способів приборкання розуму є таке благодатне дихання. Ретельне дотримання цього і є істинний шлях благодаті, шлях ісихії чи безмовності – закінчив свої повчання старець.

Але щось усе ще ускладнювало моє розуміння, ніби в душі залишалося невирішене питання, яке не дає мені прояснити до кінця мої здивування.

– Якщо я не втомив вас, владико, благословіть запитати те, в чому мені досі не вдалося розібратися?

- Говори, не соромся! – підбадьорив мене наставник.

- Теоретично мені зрозуміло, яким чином набуває благодать у безмовній усамітненні, а як її знайти у звичайному повсякденному житті?

– Ти пам'ятаєш, як сказав Господь у притчі про невірного управителя? «І Я кажу вам: купуйте собі друзів неправедним багатством, щоб вони, коли зубожите, прийняли вас у вічні обителі» (Лк. 16: 9). Будь уважний у своїх повсякденних заняттях, щоб не упустити можливість здобути в них благодать. Навіть мала і непомітна справа приносить душі благодать сторицею, якщо ретельно ретельно, з увагою і по-доброму. Адже багата Божа милість не забариться прийти в те серце, яке не розсіюється серед безлічі життєвих дрібниць, працюючи серед них з молитвою і повною самовіддачею, присвячуючи кожну справу рук своїх і всяке своє дихання людинолюбному Богу...

Тепер ніби спалена спала з моїх очей, і я цінував його більше за своє життя.

Мої зустрічі з дивним старцем тривали, приносячи в душу спокій та умиротворення. Завдяки оволодінню тою невеликою молитовною практикою з диханням, яку мені благословив наставник, моє самопочуття значно покращилося і всередині я почав відчувати якийсь день за днем ​​піднесення духу, що радує мене. Єпископ, проте, пильно поглядав на мене, вловлюючи найменші зміни моєї душі.

- Не мудруй! Не гарячкуй! Не дурій! Не поспішай! Будь обережний! Потоваришуйте з міркуванням! - Це лише мала дещиця з його постійних зауважень. Я, як і раніше, був сповнений подивів і іноді мені здавалося, що вони не зменшилися, а тільки зросли. Побоюючись докучати старцеві розпитуваннями, іноді не знаходив собі місця, намагаючись розібратися зі своїм внутрішнім світовідчуттям, щоби раз і назавжди визначити свій життєвий шлях.

В один із моїх зимових приїздів я виявив, що старець зовсім не топить піч. У кімнатці було холодно, на підвіконні намерз валик льоду. Мій наставник був одягнений у довгу сорочку навипуск, у потерті, що висять мішком штани і на ногах – повсякденні розбиті черевики на босу ногу. Однак він, схоже, не звертав жодної уваги на присутній у комірчині різкий холод. Моє здивування змусило його трохи посміхнутися:

- Після таборів, друже мій, якщо тільки людина залишиться живою, вона вже не може залишитися незмінною. Тобі цього не зрозуміти...

Вітчизняна посмішка цієї скромної і милої людини, такої несхожої на інших єпископів, які викликають у мені боязкість і шанобливе усунення, надавала мені рішучості та сміливості.

– Владико, благословіть! Мені також треба вчитися переносити холод, як і ви?

- Краще вчись терпляче переносити скорботи, це корисніше для душі, - зауважив старець. – А на все інше – як буде воля Божа... Ти начебто хотів запитати мене про щось інше?

– Так, владико, коли я намагаюся дотримуватися свого молитовного розпорядку, мене турбує питання: яка ж кінцева мета моїх практичних занять із молитвою та диханням?

Старець неквапливо пройшов до зовнішніх дверей, які я забув прикрити щільніше, і в щілину під ними забивала снігова поземка, міцно зачинив її, підкинув дров у крихітну печурку і, не поспішаючи розвівши в ній вогонь, сів на свій низький пень навпроти мене.

Характеристики
Основні атрибути
ВиробникАфон
Країна виробникУкраїна
ТематикаХристиянство
Мова виданняРосійська
Вид палітуркиТвердий
Тип поверхні паперуМатова
Кількість сторінок304
Рік видання2018
СтанНовий
Формат
Довжина14.8 см
Ширина10.5 см
Інформація для замовлення
  • Ціна: 390 ₴

Наскільки вам зручно на сайті?

Розповісти Feedback form banner