Досвід побудови сповіді. Архімандрит Іоанн (Крестьянкін).

Досвід побудови сповіді. Видавництво: Почаївська Лапвра, 2016 р. 176 стор. Обкладинка м'яка. Папір газетний. Формат: 200 х 143 х 8 мм. Вага: 127 гр.

Досвід побудови сповіді. Архімандрит Іоанн (Крестьянкін)

Ця книга склалася з багатьох джерел по мірі входження в молитовний лад Церкви, досвід духовничества і пастирського душеопікування.

Безпосереднім матеріалом для цієї збірки стали бесіди архімандрита Іоанна (Крестьянкина), які проводилися у сімдесяті роки в Псково-Печерському монастирі на першій седмиці Великого посту, після читання покаянного канону Андрія Критського. Багатьом запам'яталися ті вечори трепетного покаянного предстояння перед живим і близьким Богом і власною совістю, запам'яталося викриває і врачующее слово пастирського повчання.

Бесіди були записані. Природно, що при переписуванні та передруці в них з'явилося чимало огріхів. Видаючи бесіди на прохання паломників і прочан, ми прагнули не тільки усунути похибки, але і найбільшою мірою зберегти розмовну інтонацію.

"Покайтесь, наблизилося бо Царство Небесне!" Публікуючи ці бесіди, ми сподіваємося, що вони допоможуть хоча б деяким почути і виконати цей Божий заклик.

Зміст

Перша заповідь: Аз єсмь Господь Бог твій, нехай не будуть тобі бозі инии хіба Мене

Друга заповідь: Не сотвори собі кумира, і всякаго подібності, еліка на небеси горі, і що на землі внизу, і що у водах під землею:не поклонішися їм, ні послужіши їм

Третя заповідь: Не приймай імені Господа Бога твого всує

Четверта заповідь: Пам'ятай день субботный, щоб святити його: шість дний роби і сотвориши в них всі діла твоя, у день седмый – субота Господу Богу твоєму

П'ята заповідь: Шануй батька твого і матір твою, та благо ти і долголетен будеши на землі

Шоста заповідь: Не убий

Сьома заповідь: Не прелюбы сотвори

Восьма заповідь: Не кради

Дев'ята заповідь: Не послушествуй на одного свого свідоцтва ложка

Десята заповідь: Не побажай дружини искренняго твого, не жадай дому ближняго твого, ні села його, ні раба його, ні рабині його, ні вола його, ні осла його, ні всякаго худоби його, ані всього, що суть твого ближняго

Загальний висновок сповіді

Досвід побудови сповіді за заповідями блаженства

Перша заповідь блаженства: Блажени нищии духом, яко тих є Царство Небесне

Друга заповідь блаженства: Блажени плачущии, яко тії втішаться

Третя заповідь блаженства: Блажени кротцыи, яко тії наслідять землю

Четверта заповідь блаженства: Блажени алчущии і жаждущии правди, яко тії наситяться

П'ята заповідь блаженства: Блажени милостивии, яко тії помиловани будуть

Шоста заповідь блаженства: Блажени чистии серцем, яко тії Бога побачать.

Сьома заповідь блаженства: Блажени миротворці, яко тії сини Божі нарекутся

Восьма заповідь блаженства: Блажени изгнани правди заради, бо тих є Царство Небесне

Дев'ята заповідь блаженства: Блажени єсте, коли паплюжать вам, і ижденут, і рекута всяк зол глагол на ви, лжуще Мене раді. Радуйтеся і веселитеся, яко мзда ваша многа на небесах!

Досвід побудови сповіді з десяти заповідей

Ми зібралися тут, щоб принести Господу чергове покаяння. Хотілося б передувати сповідь кількома словами. Кожен з нас у міру сил і можливостей прагне у повсякденному житті дотримувати чистоту в оселі і охайність в одязі. А є деякі особливо охайні люди, які ревно підтримують чистоту і порядок. І як стурбований така людина, якщо за якихось обставин ці порядок і чистота порушуються.

Також і людина, яка звикла стежити за чистотою свого серця і охайністю своєї душі, не може жити без покаяння. Така людина чекає і жадає черговий сповіді, як иссохшая земля чекає живлющої вологи. За словами псалмоспівця Давида, "...душа моя, як земля безводна Тебе" (Пс. 142,6). Уявіть собі на хвилину людини, не смывавшего з себе тілесну бруд все життя! Ось і душа вимагає обмивання, і що було б, якщо не було б Таїнства Покаяння, цього цілющого і очисного "другого Хрещення"!

Все, напевно, бачили не раз, а може, з дитинства пам'ятають, що буває, коли взимку потеплішає і діти катають снігові кулі. Візьмуть крихітний, з кулак, кулька і пройдуть з гірки: в мить ока цей кулька перетворюється у величезний, невпроворот, ком мокрого брудного снігу! Те ж відбувається і з гріховним станом нашої душі. Постежите за собою! Ви искреннейшим чином зі сльозами покаялися, причастилися Святих Христових Тайн – який мир і спокій на серці! Але ось, йдучи з храму ви когось зустріли і в розмові необережно кинули маленький клубочок засудження в своє серце... Все! Лавина рушила з місця! Подивіться тепер, з якою блискавичною швидкістю буде намотуватися гріховний ком...

У нас існує ще домашнє покаяння: ввечері на молитві згадати, чим досадив Господу за день і покаятися. А досвідчені духівники-наставники взагалі радять не відкладати покаяння, а як покривив совістю, згрішив, відразу ж докорити себе і просити у Господа прощення. І Господь простить, бо "...серце скрушно і смиренно Бог не скине" (Пс. 50, 19).

Однак тяжкість цього кома гріховного, який ми встигаємо накатати в душі, буде тиснути до тих пір, поки над головою щиро покаявшегося грішника під час Таїнства Сповіді не буде прочитана священиком, мають по благодаті священства владу розрішати гріхи, дозвільна молитва.

Це відчуваємо і переживаємо ми, грішні люди. А ось що зримо бачили люди святі. До останнього оптинскому старця Нектарию перед його смертю приїхала духовна донька. Коли вона підійшла до нього, старець благословив її і сказав: "Тобі треба сповідатися, над тобою хмара бісів!" Ось кого приваблює до нас душевний бруд!

І ще хочеться сказати: після закінчення Таїнства Сповіді перед прочитанням дозвільної молитви, священиком читається молитва про принесли покаяння. Зверніть увагу на слова цієї молитви: "...примири і з'єднай його [тобто кається] Святої Твоєї Церкви, про Христі Ісусі Господі нашому..." Як це поєднати з Церквою? Ми ж ходимо в храм, молимося, співаємо акафісти та молебні, виконуємо клиросное послух (це хто бере участь у здійсненні богослужіння). Виявляється, гріхами своїми ми давно вже відлучені від Бога, від благодатного внутрішнього спілкування з Церквою. Перерізали духовний зв'язок, пуповина, через яку наші душі і дух живляться благодаттю Духа Святого. Ось і молиться священик, що здійснює Таїнство Сповіді, про приєднання нас, отторгнувших самих себе гріховним життям від Церкви.

Взагалі-то ми повинні прийти на сповідь, вже обдумавши свої вчинки, вже оплакавши перед Господом свою гріховну життя. Мають кожен принести особисте покаяння перед Хрестом і Євангелієм.

Перш ніж почати каятися, ми повинні всім все пробачити! Пробачити без зволікання, зараз же! Пробачити по-справжньому, а не так: "Я тебе простив, тільки бачити тебе не можу говорити з тобою не хочу!" Негайно треба так всім і все пробачити, як ніби не було ніяких образ, прикростей і неприязні! Тільки тоді ми можемо сподіватися отримати прощення від Господа.

Допоможи нам, Господи, в цю хвилину всім все пробачити!

Одного разу під час земного життя Ісуса Христа підійшов до нього якийсь чоловік і запитав: "Учителю, що мені робити, щоб успадкувати життя вічне?" І отримав відповідь: "...возлюби Господа Бога твого всім серцем твоїм... і ближнього твого, як самого себе" (Лк. 10, 25-27). Ось наші головні заповіді – це любов до Бога і ближнього свого.

Але так як наші обов'язки до Бога і ближнього різноманітні, то і заповіді розділені Богом на десять і представлені таким чином, що перші чотири мають відношення до Бога, а інші шість – до ближнього. Ось і зараз розглянемо, чим ми порушили Закон Божий?

Господи, прийми наше посильну покаяння!