Продавець ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ розвиває свій бізнес на Prom.ua 10 років.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Кошик
1756 відгуків
«ПРАВОСЛАВНЫЕ КНИГИ — ПОЧТОЙ»
+380 (50) 903-35-11
+380509033511
+380675947957
+380933452333

Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Преп. Паїсій Величковський

  • В наявності

55 грн.

Мінімальна сума замовлення на сайті — 60 грн.

+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957
    WhatsApp/Telegram
  • +380933452333
    Viber
  • +380512473098
    Городской
повернення товару протягом 14 днів за домовленістю
У компанії підключені електронні платежі. Тепер ви можете купити будь-який товар не покидаючи сайту.
Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Преп. Паїсій Величковський
Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Преп. Паїсій ВеличковськийВ наявності
55 грн.
+380509033511
Vodafone UA
  • +380675947957
    WhatsApp/Telegram
  • +380933452333
    Viber
  • +380512473098
    Городской
Купити

Опис

Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Про заповідях Божих і святих чеснот. Прп Паїсій Величковський. 176 стор Обкладинка тверда, папір офсетний. Розмір 147х107х12 мм. Вага: 144 гр.

Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Преп. Паїсій Величковський

Книга Крины сельные або Квіти прекрасні, зібрані коротенько від Божественного Писання. Про заповідях Божих і святих чеснот. Преп. Паїсій Величковський

Духовно-просвітницький твір, автором якого став Преподобний Паїсій Величковський, знайомить читача з основними християнськими заповідями і святими чеснотами, вчить головним моральним принципам справжньої релігійно-морального життя, дає уявлення про те, яким слід бути світогляду християнина.

Зміст

Передмова

Слово 1. Короткий виклад думок, які мають до покаяння.

Слово 2. Боротьба проти зневіри, лінощів і розслаблення.

Слово 3. Умилительное повчання, відтинає всяке винесення і гордість людську і обертає душу у джерела сліз.

Слово 4.Про благодаті Божої.

Слово 5. Про почуття душевних і тілесних, про чесноти і яка чеснота від якої народжується. Про великих і початкових чеснотах. Якщо хто ці чесноти виконає, того і всі інші підкорятимуться.

Слово 6. Про віру.

Слово 7. Про кохання.

Слово 8. Про піст.

Слово 9. Про утримання.

Слово 10. Про чуванні.

Слово 11. Про молитви Ісусової.

Слово 12.Про смирення та смиренномудрості.

Слово 13. Про безмовності і мовчанні.

Слово 14. Про безкорисливості.

Слово 15. Про міркуванні.

Слово 16. Про страсті і згубних вадах і про те, які від яких народжуються.

Слово 17. Про тілесні пристрасті. Чому вони відбуваються і чим перемагаються.

Слово 18. Про те, щоб з увагою перебувати завжди.

Слово 19. Скорочена мова про всіх душевних і тілесних пристрасті.

Слово 20. Про бесстрастии.

Слово 21. Про чистоті серця і душевної.

Слово 22. Про потьмаренні розуму, тобто нерассудительности.

Слово 23. Про тверезість розуму, тобто уважності.

Слово 24. Про молитви Ісусової, яка скоро вселяє благодать і зручно рятує душу.

Слово 25. Про те, щоб ніколи ні про що не дбати.

Слово 26. Про безперестанній молитві.

Слово 27. Чотири сполучні чесноти.

Слово 28. Про те, щоб піклуватися про внутрішнє, в зайві же піклування не вдаватися, але невпинно молитися Богу.

Слово 29. Питання: чим зберігається тверезість розуму, чому відбувається сонливість і холодність нашої думки, угашающая святу теплоту душі і старанність до Бога?

Слово 30. Про сон. Як має боротися зі сном бажаючим добре попрацювати заради Бога в усамітненого життя.

Слово 31. Про те, щоб молитися з великою увагою у псалмах і молитвослов'ях.

Слово 32. Про сумні та страхування бісівських.

Слово 33. Про те, щоб терпіти наклеп і всяке докір і досаждение.

Слово 34. Про те, щоб терпіти скорботи.

Слово 35. Про різноманітність воєн бісівських і про те, як відсікти початок прилога усякого помислу і похоті.

Слово 36. Про різних скорботах і тяготи від бісів.

Слово 37. Про страхування.

Слово 38. Про те, чого особливо боїться біси.

Слово 39. Короткі обрані святоотеческие слова про необхідні предмети.

Слово 40. Що таке - чернець?

Слово 41. Про те, що корисно тікати від світу.

Слово 42. Про те, що є від Бога навіювання або вражий прилог.

Слово 43. Про безсумнівну віру.

Слово 44. Умовляння.

Слово 45. Висновок.

Передмова

У бібліотеці російського Свято-Іллінського скиту на Афоні є рукопис, писанная на полуславянском говіркою (подібно наречию Четий-Міней св. Димитрія Ростовського), церковно-слов'янськими літерами. Про цю рукописи збереглися такі усні відомості. У двадцятих роках минулого століття молодий послушник одного з російських монастирів (селянин Орловської губернії) перейшов у Німецький монастир в Молдові, який славився тоді високу духовним життям своїх ченців і аскетичними творами в ньому колишнього ігумена - знаменитого старця Паїсія Величковського, який помер у ньому в 1794 році. Цей послушник, прийнявши на новому місці проживання чернечий постриг з ім'ям Софронія, довго перебував в монастирі, в якому застав багатьох учнів великого старця Паїсія, і в тому числі ченця краснописца Платона, переписывающего ще за життя старця Паїсія його твори й переклади з грецької мови. Краснописец Платон, по розташуванню до ченця Софронію за майстерне його спів на кліросі, подарував йому переписану власною рукою зазначену рукопис і при цьому висловив, що вміщені в ній 45 аскетичних слів, пройнятих суворо отців подвижницьким духом, складені старцем Паїсієм.

У 1836 році чернець Софроній, залишивши Молдавський Німецький монастир, вступив на проживання у Свято-Іллінський скит на Афоні, заснований старцем Паїсієм Величковским, під час його проживання на святій горі. У цьому скиту чернець Софроній помер у 1867 році, на 72 році життя, залишивши в цій обителі принесену їм зазначену рукопис, про яку вище пояснене він повідомив багатьом братам скиту.

За змістом думок, пройнятих суворим отців духом, за характером викладу, що відрізняється простотою і у вищій ступеня убедительностию, рукопис вельми нагадує відомі у пресі твори старця Паїсія, ревнителя словом і справою внутрішньої духовної чернечого життя, що і служить підтвердженням достовірності зазначених бібліографічних усних повідомлень про неї. Але не можна позитивно стверджувати: чи належить рукопис до самостійних творів отця Паїсія, або до переказним або навіть простий виписки з святоотецьких писань, бо всім цим він займався і все це можна помітити в рукопису, яку, в перекладі російською говіркою, і видає Свято-Іллінський скит, для душевної користі всіх ченців, особливо ревнующих про відокремленій аскетичного життя; а деякі слова в ній дуже корисні і для світських осіб.

Характеристики

Основні атрибути
СтанНове
Кількість сторінок176
Рік видання2010
Вид палітуркиТвердий
Країна виробникУкраїна
Мова виданняРосійська
Формат
Ширина11 см
Довжина15 см
Користувацькі характеристики
Тип поверхні паперуОфсетний
ТематикаДуховне життя

Інформація для замовлення

  • Ціна: 55 грн.