Точний виклад Православної віри. Преподобний Іоанн Дамаскін

Точний виклад Православної віри. Преподобний Іоанн Дамаскін. Видавництво: Свято-Покровський чоловічий монастир, Голосіївська пустинь, 2012 р. 480 стор. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. Розмір: 205 х 145 мм. Вага: 510 гр.

Точний виклад Православної віри. Преподобний Іоанн Дамаскін

Точний виклад православної віри, написане преподобним Іоанном Дамаскиным і нині пропоноване увазі благочестивих читачів в російському перекладі, є одне з чудових святоотецьких творінь як за своїм великим, істинно рідкісним внутрішніх достоїнств, так і з того величезного значення, яким воно, в силу своїх переваг, завжди користувалося і користується у християнській, особливо в Православної християнської Церкви.

Які б і коли б не з'являлися догматичні праці, вони не тільки не затьмарять значення творіння преподобного Іоанна Дамас-кіна, але і не зрівняються з ним хоча б за такими тільки причин: Іоанн Дамаскін жив в епоху до поділу Церков, і отже, його творіння повинно мати всю силу і для західних богословів; його думки - думки древньої Вселенської Церкви, його слово - заключне слово того, що колись було висловлено про віру усіма древніми отцями та вчителями Церкви; його творіння - останнє заповітне і напутнє слово від імені древньої Вселенської Церкви всім подальшим догматистам, які могли знаходити тут для себе живий приклад і урок того, як і в якому дусі потрібно і їм самим продовжувати вести справу свого наукового дослідження і з'ясування догматів, так щоб дотримати і благо віри і в той же час задовольнити сучасним вимогам науки. Коротше сказати: його догматичне творіння (у зв'язку з іншими його творами) - в деякому роді єдина грунт, на якій могли б примиритися між собою східні і західні богослови; це - деяка мірка, яка досить ясно показала б західним богословам всю неосновательность і згубність ухилення їх від голосу древньої Вселенської Церкви в бік чисто людських вигадок і тлумачень.

На закінчення не можемо не сказати, що ця давньо-церковна і давньо-батьківська догматика повинна бути ретельно ізучаема кожним християнином, які бажають зрозуміти високі християнські істини.

Зміст

Книга 1

Розділ 1. Про те, що Божество незбагненно і що не має із зайвою цікавістю дошукуватися того, що не віддано святими пророками, апостолами і євангелістами.

Розділ 2. Про те, що можна висловлювати словами і чого не можна, що можна пізнавати і що перевершує пізнання.

Розділ 3. Доказ, що Бог є.

Глава 4. Про те, що є Бог? Про те, що Божество неможливо осягнути.

Глава 5. Доказ, що є єдиний Бог, а не багато.

Глава 6. Про Слово і Сина Божого, доказ з розуму.

Глава 7. Про Святому Дусі; доказ з розуму.

Глава 8. Про Святу Трійцю.

Глава 9. Про те, що приписується Богу.

Глава 10. Про Божественне з'єднання і поділ.

Глава 11. Про те, що говориться про Бога тілесним чином.

Глава 12. Про те ж. Ще про божественних іменах докладніше.

Глава 13. Про місце Бога і про те, що одне тільки Божество невимовно. Про місце ангела і душі і про невимовному. Звід думок про Бога і Отця, і Сина, і Святого Духа. І про Слово і Дух.

Глава 14. Властивості Божеського єства.

Книга 2

Розділ 1. Про столітті.

Розділ 2. Про творіння.

Розділ 3. Про Ангелів.

Глава 4. Про диявола і демонів.

Глава 5. Про видимої тварі.

Глава 6. Про небо.

Глава 7. Про світлі вогні, світила, як про сонце, про місяць і зірки.

Глава 8. Про повітрі і вітрах.

Глава 9. Про водах. Про морях.

Глава 10. Про землі і про те, що з неї.

Глава 11. Про рай.

Глава 12. Про людину.

Глава 13. Про задоволеннях.

Глава 14. Про незадоволенні.

Глава 15. Про страх.

Глава 16. Про гніві.

Глава 17. Про уяві.

Глава 18. Про почуття.

Глава 19. Про розумової здібності.

Глава 20. Про здатності пам'яті.

Глава 21. Про слові внутрішньому і зовнішньому.

Глава 22. Про страждання і дії

Глава 23. Про діяльність.

Глава 24. Про добровільний і мимовільному.

Глава 25. Про те, що в нашій владі, або про свободу.

Глава 26. Про бывающем.

Глава 27. Про те, в силу чого ми вільні.

Глава 28. Про те, що не в нашій владі.

Глава 29. Про Промышлении.

Глава 30. Про предведении і призначення.

Книга 3

Розділ 1. Про Божественного домобудівництва і опікою у ставленні до нас, і про наше спасіння.

Розділ 2. Про те, як зачался Бог Слово і про божественне Його втіленні.

Розділ 3. Про двох єствах (у Христі), проти монофізитів.

Глава 4. Про взаємне повідомленні властивостей.

Глава 5. Про числі природ.

Глава 6. Про те, що всі Божеське єство в одній з іпостасей Божества з'єдналося з усім людським єством, а не частина з частиною.

Глава 7. Одну складну іпостасі Бога Слова.

Глава 8. Тим, які допитуються про те, — до безперервного, або разрозненному кількості слід відносити єства в Господі?

Глава 9. Відповідь на питання: чи істоти (у Христі) без іпостасі?

Глава 10. Про Трисвятой пісні.

Глава 11. Про єстві, (яке вбачається в цілому) роді (істот) і в неподільному (тобто в кожному окремому істоту відомого роду); про відмінність між з'єднанням і втіленням; і про те, як слід розуміти вислів: «Єдине єство Бога Слова втілена».

Глава 12. Про те, що Свята Діва — Богородиця, проти несторіан.

Глава 13. Про властивості двох природ.

Глава 14. Про (двох) волі і вільних діях Господа нашого Ісуса Христа.

Глава 15. Про діях в Господі нашому Ісусі Христі.

Глава 16. Проти тих, які кажуть: якщо в людині — два єства і два действования, то у Христі необхідно припускати три єства і стільки ж действований.

Глава 17. Про те, що в Господі єство плоті і воля обожнені.

Глава 18. Ще про те, що в Господі (дві) волі і свободи, також (два) розуму, ведення і премудрості.

Глава 19. Про богомужном дійствуванні.

Глава 20. Про природних і бездоганних пристрасті.

Глава 21. Про невіданні і рабстві.

Глава 22. Про успішність.

Глава 23. Про страх.

Глава 24. Про молитві Господній.

Глава 25. Про засвоєнні.

Глава 26. Про страждання тіла Господнього і про бесстрастии Його Божества.

Глава 27. Про те, що і під час смерті Господа Божество Слова нерозлучно перебувало з душек) і тілом, і — що зберігалася одна іпостась.

Глава 28. Про тлінність і нетлінні.

Глава 29. Про зішестя в пекло.

Книга 4

Розділ 1. Про те, що було після воскресіння.

Розділ 2. Про седении правиці Отця.

Розділ 3. Проти тих, які кажуть: якщо Христос (має) два єства, то ви. чи служите тварі, поклоняючись створеного єству, чи визнаєте одне єство гідним поклоніння, а інше — негідним його.

Глава 4. Чому Син Божий став людиною, а не Батько і не Дух? і чого Він досягнув Своїм вочеловечением?

Глава 5. Тим. які запитують: створена чи іпостась Христа, або несотворена?

Глава 6. Про те, коли (Господь) був названий Христом?

Глава 7. До тих, які запитують: два чи єства народила Богородиця і два чи єства висіли на хресті?

Глава 8. В якому сенсі Єдинородний Син Божий називається Первородним?

Глава 9. Про віру і хрещення.

Глава 10. Про віру.

Глава 11. Про хресті і ще про віру.

Глава 12. Про поклоніння на схід.

Глава 13. Про святих і пречистых таїнствах Господніх.

Глава 14. Про родословіє Господа і про святої Богородиці.

Глава 15. Про шанування святих і їхніх мощей.

Глава 16. Про ікони.

Глава 17. Про Письмі.

Глава 18. Про висловах, вживаних про Христа.

Глава 19. Про те, що Бог не є винуватець зла.

Глава 20. Про те, що не два начала.

Глава 21. Чому наперед знає все Бог створив тих, які згрішать і не покаються?

Глава 22. Про законі Божому законі гріховному.

Глава 23. Проти юдеїв, про суботу.

Глава 24. Про незайманість.

Глава 25. Про обрізання.

Глава 26. Про Антихриста

Глава 27. Про воскресіння.