Таємниця відповіді. Введення у раціональну теологію. Дмитро Шмонін

Таємниця відповіді. Введення у раціональну теологію. Дмитро Шмонін. Видавництво: УкрПрінт, 2021 р. 460 стор. Обкладинка м'яка. Папір офсетний. Розмір: 205 х 147 х 23 мм. Вага: 590 гр.

Таємниця відповіді. Введення у раціональну теологію. Дмитро Шмонін

У монографії Дмитра Шмоніна Таємниця відповіді. Введення у раціональну теологію, теологія постає як предметна область, що описується у сумісних з наукою поняттях. Відповідна такому опису класифікація знання розгортається у розділі книжки - про предметності теології.

У наступних розділах ця предметність розкривається автором в історичній конкретиці епохи домінування християнського теологічного мислення – від пастирського богослов'я апостольських чоловіків до строго організованої та дисциплінарно оформленої системи постсередньовічного схоластичного знання.

У дослідженні Дмитра Шмоніна таємниця відповіді. Введення в раціональну теологію торкнуться метафізичного обрію пізнання, тісно пов'язаний з раціонально-теологічним, іноді майже невідрізним від нього в навчаннях схоластики.

Особлива увага - на матеріалі східно-християнської думки - автор приділяє темам взаємододатковості раціонального і боговідвертого в теології, епістемологічних можливостей і обмежувальних рамок когнітивної парадигми, роблячи висновок про те, що успішність (професійна придатність) теолога залежить не тільки від його бентого, але і від його бентого інтелектуальній праці він поєднує прагнення до освіти та пізнання наук з мисленням у вірі та практичним життям християнина.

У контексті теологія являє собою ціннісний каркас освітньої парадигми, що включає моделі передачі знання і виховання людини, які склалися як у шкільній традиції західного християнства, так і в педагогічній культурі православ'я.

Тим самим автор продовжує розвивати сучасний проект теології освіти, світоглядний та методологічний ресурс якої бачиться дедалі більше затребуваним у тривожній ситуації нових глобальних викликів ХХI століття.

Книга Дмитра Шмоніна Таємниця відповіді. Введення в раціональну теологію адресовано фахівцям, які працюють у сфері теології, історії та філософії науки, а також аспірантам та студентам-теологам.

Зміст

Передмова автора

Предметність теології

Теологія - служниця науки?

Хай живе розум! Філософи замість теологів

Дефіцит цінностей у науці: повернення до теології

Теологічний контекст розвитку науки

Наука у категоріях мети: тривимірна схема

Теологія: поняття, значення, контекст

Наука про божественне

Три рівні теології

Раціональна теологія як система знання

Філософське мислення та межі теології

Теологія та теології

Теологія та освіта

Святоотецька теологія. Загальне коріння

Кільовий брус

Патристика: тонкий зріз

Пастирське богослов'я апостольських чоловіків

Гностицизм та боротьба з ним

Вчення Платона окриляло мій розум

Між духом та літерою

Філософія без теології - ворожіння про істину

Становлення філософа: від раба – до друга

Проти еллінів

Початок збирання

Вузловату богослов'я Орігена

Годувало розуміння. Від Нікеї до Царгорода

Протистояння. Біля витоків догматичного богослов'я

Богословський синтез та користь філософії

Богопізнання як сходження. Життя Мойсея

Роздоріжжі

Світло зі сходу: боговідверта теологія та раціональність

Вище сущого

Ареопагітики

Неоплатонічні мотиви

Апофатика та катафатика. Єдність мети

«Співдружність з Богом», раціональна боговідверта теологія та філософія

Теозис та божественні енергії

«Не обіцяю переказати, що споглядав блаженний старець»

Від каламутного скла - до чистого дзеркала

Справжнє пізнання: молитва, аскеза, кохання

«Докладний виклад православної віри». Бог, його сутність та творіння

Раціональна теологія, або «філософія, яка не грішить»

Філософія як збиральний образ. Класифікація наук. Речі та знаки

Пастирство та вчительство. Візантійський варіант християнської освітньої парадигми

Візантійський мінімум: «повне коло наук»

Візантійський максимум: просвітництво, перетворення, теозис

Чому на Русі прижилася монастирська «книжка», але з'явився університет?

"Царська дорога". Вчитель, але не пастир

Сходження до Бога: просте слово, прості думки, просте життя

Теологія на заході: шлях до системи

Вчитель та християнське вчення

Початок «середнього часу»: зміна культур – зміна укладів

Латина як мова раціональної теології. Підготовка ґрунту

Раціональна теологія блаженного августина

«Про християнське вчення». Початки теології освіти

Translatores studii

«Наукова» класифікація наук: залишається втішатися філософією

Кон'юнкція на службі теології

Вчений монастир та «настанови» касіодора: науки божественні, гуманітарні та природні

«Восьме мистецтво» папи Григорія

Етимології, сентенції та природа речей

Алкуїн та «Нові Афіни». Науки для імператора

Подвійна класифікація наук - «наукова» та «освітня»

«За допомогою метафори…» кельтське красномовство Іоанна худоби

Віра – основа пізнання світу

«Третя. Природа»

Схоластична теологія у когнітивній парадигмі

Богословські суперечки мовою мистецтв

Монастир та школа

«Явись тому, хто шукає ... » розуміння через досвід

Усвідомлення через логіку. Робота з поняттями

Відповідь католика на питання божевільного

Теологізована логіка. Про значення слів та понять

Schola, схоластика

«Didascalicae» та «sentententiae»

Слова та речі

«Слово, що обожнює мову». Концептуалістське рішення

Спекулятивна містика та раціональна теологія

Теологія, метафізика та науки від екстремізму до гармонії («духовні сім'ї» Етьєна Жільсона)

"Donum sapientiae"

"Метафізичний проект" св. Хоми

Математичні відносини в теології та природознавстві

Раціональна теологія, метафізика та логіка: до методології наукового пізнання

Історичний підхід, "формальності", "новий шлях"

Маркування дисциплінарних полів

Післямова

Бібліографія

Джерела

Дослідження

Іменний покажчик