Бесіди на Руській землі. Схиархимандрит Іоаким (Парр)

Бесіди на Російській землі. Схиархимандрит Іоаким (Парр), 2013 р. 256 стор. Обкладинка м'яка, папір газетний. Розмір: 208 х 134 х 17 мм. Вага: 150 гр.

Бесіди на Руській землі. Схиархимандрит Іоаким (Парр)

«І один з них, законник, спокушаючи Його, запитав, кажучи:

Вчитель! яка найбільша заповідь у законі?

Ісус сказав йому: люби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всім розумінням твоїм: це є перша і найбільша заповідь;

друга ж подібна їй: люби ближнього твого, як самого себе;

на цих двох заповідях затверджується весь закон і пророки». ( Мф. 22:39)

Про те, що всі заповіді зводяться до цих двох істин, говорить нам схиархімандрит Іоаким Парр у своїй книзі «Бесіди на руській землі».

Ченці і миряни задають батюшці багато різних питань, але суть проблеми зводиться до одного:

- Ми себе любимо Господа більше і більше ближнього. Багато хто навіть прийшовши до віри і перебуваючи в монастирі, продовжують ставити себе, а не Бога в центрі всього світобудови. Батько Іоаким каже, що як у Церкві, монастирі, так і в житті звичайного християнина головне ні будівля, ні робота, а християнська любов. Слова батюшки звучать як « слова вічного життя», що ведуть до Спасіння. Книга буде цікава кожному християнину в рівній мірі як ченцеві, так і мирянину будь-якого ступеня воцерковленості.

Схиархимандрит Іоаким (Парр), настоятель монастиря Преподобної Марії Єгипетської в Нью-Йорку, протягом багатьох років займається місіонерською діяльністю, організує допомогу бездомним.

Батько Іоаким відвідав кілька монастирів, розмовляв як з ченцями, так і мирянами. Кожна бесіда — це урок любові. Духовний досвід, яким батько Іоаким щедро ділиться зі слухачами, буде корисний всім, хто хоче жити за Євангелією і навчитися любити ближнього.

Передмова

Ви тримаєте в руках книгу «Бесіди на Руській землі» схиархімандрита Іоакима (Парра), настоятеля монастиря Всемилостивого Спаса в Трэдвелле, на півночі штату Нью-Йорк (США), і обителі милосердя подібної Марії Єгипетської в Нью-Йорку.

Влітку 2011 року батько Іоаким відвідав кілька монастирів і розмовляв з ченцями і черницями, мирянами, дітьми. Він говорив з ними про кохання: нескінченною, безкорисливої любові Бога до людини і любові відповідь, яку чекає від нас Спаситель. Історія любові до Бога самого батька Іоакима почалася шістдесят років тому, коли Джон (Іван) Парр, наречений в Католицькій Церкві на честь Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна, прийняв чернецтво в орден бенедиктинців. Батько Іоаким викладав у семінарії в Бразилії і вчителював у Римі, працював із знедоленими в Калькутті і з бездомними в бідних кварталах Нью-Йорка.

Одного разу, проїжджаючи на машині по вулиці Сан-Франциско, батько і син Парри побачили йде літнього священика і вирішили її підвезти.

«Православний?» — запитав священик молодої людини. «Католик», — відповів він. «Православний, православний...» — повторив священик. Це був російський священик — майбутній святитель Іоанн Шанхайський.

Католицьким ченцем Джон став у вісімнадцять років. Прийнявши Православ'я, був пострижений у чернецтво в Свято-Іллінському скиту на Святій Горі Афон, де працював вісім років.

Батько Іоаким звертається не тільки до чернецтву, що живуть в Америці, або в Росії, бо не має значення, звідки ви: Господь скрізь.

«Якщо людина живе бажанням мати в собі Бога, то де б він не знаходився — в Москві, Санкт-Петербурзі, Нью-Йорку або в пустелі, — він вже тоді не буде самотній, — вважає старець. — ...І не має значення, чим людина займається: шиє, пише, співає або готує їжу. Якщо все це буде робитися з любов'ю — це врятує вас і всіх навколо вас».

Книга схиархімандрита Іоакима — про шлях до спасіння.

А єдиний шлях до спасіння — це хрест і страждання, той дар, який посилає нам Господь, щоб ми могли звільнитися від любові до себе.

Але як вмістити і понести цей дар — хрест і страждання?

«З вірою, любов'ю і надією кличте ім'я Боже, яке вбиває всі пристрасті, — відповідає старець. — І це змінить вас».

Видана за підтримки добрих людей книга «Бесіди на російській землі» — це духовний алфавіт з безліччю живих прикладів зі Святого Письма, житій святих подвижників давнину, різних країн, благочестивих мирян — наших сучасників, яких особисто знав автор книги. Кожна бесіда — це урок любові, осягаючи який, нам стає легше підніматися по сходах порятунку.

Бесіди батька Іоакима розкривають перед нами просту істину: виконувати заповіти Божі зовсім не обтяжливо. «Живіть в радості!.. Не тримати інших на відстані, намагайтеся побачити в ближньому Христа... Вмійте зігріти свого ближнього, навіть просто своїм поглядом... Служіть всім, не шукайте, щоб хтось служив вам... Розділяйте страждання один одного. Це єдиний даний нам шанс: любити один одного Бога, кожного, без винятку, невпинно. Тому що Бог не приходить до нас за допомогою грошей або красивих будівель і храмів. Він приходить допомогою нашої любові».

Я бажаю вам прислухатися і почути слова батька Іоакима. І тоді світ дізнається у вас християн, бо ще з апостольських часів християни пізнаються по тому, як вони люблять один одного. Це і є міра всього.

+ ІЛАРІОН,

митрополит Східно-Американський і Нью-Йоркський,

Першоієрарх Руської Зарубіжної Церкви

Зміст

Передмова

Бесіди у Воскресенському Новодівичому монастирі р. Санкт-Петербурга:

Бесіда перша

Бесіда друга

Бесіда третя

Бесіда четверта

Бесіда п'ята

Бесіда після трапези

Бесіда з прихожанами монастиря

Бесіда з дітьми парафіяльної школи

Проповідь після літургії

Бесіди у Спасо-Преображенському Валаамському монастирі:

Бесіда перша

Бесіда друга

Бесіда третя

Бесіда четверта

Бесіда в Олександро-Невській лаврі

Бесіда в храмі Свв. апп. Петра і Павла

При РГПУ їм. Герцена

Бесіда в Константино-Еленинском жіночому монастирі р. Санкт-Петербурга

Для ознайомлення з книгою пропонуємо Вам прочитати з неї одне з оповідань:

НАЙКРАЩА ПРОПОВІДЬ

Я вам розповім одну історію. Одного разу, багато років тому, в одинадцять годин вечора мені зателефонував мій єпархіальний архієрей. Він сказав: «Батюшка, сподіваюся, я вас не розбудив?»

Звичайно, він мене розбудив. Далі він продовжив: «Мені подзвонили з лікарні. Потрібно, щоб ви терміново поїхали туди і причастили вмираючого». Я зібрався, сів у метро й поїхав у Бронкс, який знаходиться приблизно в двадцяти кілометрах від нашого монастиря. Я приїхав в лікарню, напучував вмираючого Святими Дарами, і, коли я знову спустився в метро, був вже годину ночі. Я дуже довго чекав поїзда, а коли поїзд прийшов, то у вагоні нікого не було. Бронкс — дуже бідний і дуже небезпечний район. І буквально через пару зупинок у вагон зайшов якийсь чоловік, встав в протилежному кінці вагона і став мене пильно розглядати. Виглядав він дуже небезпечно, і, коли двері зачинилися і поїзд рушив, він став просуватися в мою сторону. Першою моєю думкою було: «Все, мій час прийшов». Чоловік підійшов, став наді мною і каже:

— Ну, і хто ти такий? Що це ти так вирядився?

Я відповів йому, що я священик.

— Який священик? — говорить він.

— Православний, — відповів я.

У мене з собою була сумка, в якій лежали єпітрахиль, требник і все, що мені було необхідно для служби, і, киваючи на сумку, цей чоловік мене запитує:

— А в сумці що у тебе? Я кажу:

— Те ж, що у тебе в голові.

— Тобто?

— Порожньо.

Чоловік засміявся і каже:

— Так що, ти мене не боїшся?

— Та ні, — відповідаю, — не боюся. Він сів і каже:

— Ти знаєш, я колись-то був католиком, але у всі ці речі більше не вірю.

Я запитую:

— В які речі? Він відповідає:

— Один священик розказував нам, що він може змінити хліб і вино в Тіло і Кров. Невже ти віриш у це?

— Звичайно, вірю, — відповідаю я.

— Тоді, — каже він, — твої парафіяни в це не вірять.

— Звичайно, вірять!

Він подивився на мене і каже:

— Що ж, вони ніколи не ходять додому? Я не зрозумів його питання:

— Про що це ти? Звичайно, вони ходять додому!

Почувши це, він махнув рукою, кинув на мене глузливий погляд і сказав з упевненістю:

— Ні, вони не вірять. Якби я вірив, що Ісус Христос Сам був на цьому вівтарі, у цій церкві, я б ніколи б не пішов додому. Навіщо мені кудись йти? І вони не вірять, і ти, батько, не віриш.

Це була одна з кращих проповідей, яку я будь-коли чув. І я зараз кажу вам, сестри: ви не вірите, що Христос тут. Ви не вірите, що Він у вас, і ви не вірите, що Він у вашій сестрі, — інакше б ви ніколи не вели себе так, як зараз ведете. Так що це ви, а не якісь люди з вулиці, зрікаєтеся від Христа. Самим своїм життям ви говорите один одному і всім людям: Він не існує. Він сказав: той, хто зречеться Мене перед людьми, зречуся того і Я перед Отцем Моїм Небесним " (Мт 10, 33). Не горить у нас земля під ногами? Коли ж ми перемінимось? Чого ви чекаєте, блискавки з неба?.. Я одного разу сказав цю фразу на проповіді, і раптово вдарила блискавка дійсно в церкву — досі ніхто з тих, хто тоді був у храмі, не забув про те, про що я тоді говорив. Шкода, що я не можу хоча б іноді це повторювати...