Які твої думки, таке й життя твоє. Повчання старця Фадея Витовницкого

Які твої думки, таке й життя твоє. Повчання старця Фадея Витовницкого. Видавництво: Д. В. Харченко, 2014 р. 128 стор. Обкладинка м'яка, папір газетний. Формат: 140 х 100 х 6 мм. Вага: 95 гр.

Які твої думки, така й життя твоє. Повчання старця Фадея Витовницкого

Книга коротких бесід з відомим сербським духівником архімандритом Фаддеем (Штрабуловичем). Щирі і прості поради про самому головному: на що в першу чергу повинен звертати увагу людина в своєму житті. Для широкого кола читачів. Зміст: Про мету життя. Покаяння — зміна життя. З розмови з одним нашим ченцем. Про молитву. Про внутрішньому світі. Внутрішня молитва. Стояння перед Господом. Богообщение. Споглядання. Про суворість. Атмосфера неба і атмосфера пекла. Про проповідування. Про смирення. Яке це благо серед добрих бути.Крайнє смирення — ідеал християнського Життя. Ми оточені таємницями. Господь у всіх нас. Життєпис отця Фадея.

Про цілі життя

— Прошу мене пробачити, якщо, іноді, під час цієї вечірньої бесіди, я відійду від теми*{* Тут і далі — розмовна мова автора. Приміт. ред.} Ви самі бачите, яке наше життя тут на земній кулі. Ми, християни, бажаємо порятунку, як собі, так і своїм ближнім, і прагнемо до досконалості. Ті, хто не релігійний, бажають досягти досконалості в матеріальній сфері життя.

З ранньої молодості я відправився послужити Господу. У мене було слабке здоров'я, і я думав, що залишок свого життя проведу так, як того вимагає Господь. Слава Богу, що Він з самого початку мене направив до цим трудівникам, російською ченцям, в монастир Мільково. В монастирі, в більшості своїй, жили руські ченці, емігранти, а серед них можна було зустріти святих людей; а так як я був ще дитиною, то все, що мені казали, я брав.

Все життя мене мучила думка про мету життя, я задавав собі питання, для чого потрібна ця життя. Те, що людина трудиться, щоб досягти матеріального багатства, щоб їсти й пити — невже це все, що необхідно людині? Слава Богу, в житії Святого Серафима Саровського говориться, що мета нашого життя — повернення в обійми до свого Отця Небесного, щоб ми, люди на землі, були як Ангели на небі, керовані Духом Святим. Так як ми діти грішних батьків, нам набагато легше звернути з істинного шляху, ніж відректися від багатьох негативних навичок, які ми протягом життя набули у сімейному колі. Хоча ми і подібності наших батьків, які не були досконалі і не були здатні дати нам те, що є найкраще, але навпаки, спочатку від батьків, а потім пізніше протягом життя, ми бачили багато неправди і пережили багато скорботи серця. Всі ми тяжіємо до досконалості і всі бажаємо відкрити, що є метою життя. Ми відкриваємо поступово, як кажуть Святі Отці: «Віра в нас поступово зростає». Один із Святих Отців і сам говорить: «Віра, яку я мав у молодості, у порівнянні з моєю вірою зараз, коли я перебуваю в похилих літах, була просто невірою». Наша віра постійно зростає, і коли вона зміцниться в Господі, вона сильна і могутня. У світі зараз багато всякого відбувається. Багато ми чули про протестантів. Вони відпали від західної церкви, а з Східною Церквою не з'єдналися і ввели в свою віру багато всяких нововведень. Протестанти трудяться і моляться, розвинули таке інтенсивне місіонерство, навіть сильніше, ніж католицька церква, але вони не усвідомлюють і не знають, що знаходяться під керівництвом піднебесних духів. Всі ті, кого протестанти призводять до християнства, автоматично включені в негативну енергію і знаходяться під владою багатьох духів. Апостол Павло говорить: ти кажеш, що віриш, давай, покажи свою віру ділами своїми. І сатана вірує і тремтить, але противиться. Противиться всякому добру. Багато тут на земній кулі вважають себе невіруючими, але якщо ми краще подумаємо про нас самих, то побачимо, що не існує жодного розумного істоти на земній кулі, яке не прагне в своєму серці до життя і до абсолютної любові. Абсолютна любов не змінюється і триває вічно. Ми всім серцем прагнемо до абсолютного добра, до абсолютного миру, по суті, ми всім серцем прагнемо до Бога. Бог — це життя, Бог — це любов, Бог — це світ, Бог — це радість. Ми серцем прагнемо до Бога, а думками противимося Богу. Сатана вірує і тремтить, але все одно противиться. Точно так само безбожник не є безбожник, але противник. Отже, ми серцем тужимо про Бога, але опираємося Йому. Наш спротив не може нашкодити Богу, бо Він Всемогутній, але зашкодить нам самим.

Для широкого кола читачів.

ЗМІСТ

Про цілі життя

Покаяння - зміна життя

З розмови з одним нашим ченцем

Про молитву

Про внутрішньому світі

Внутрішня молитва

Стояння перед Господом

Богообщение

Споглядання

Про суворість

Атмосфера неба і атмосфера пекла

Про проповідування

Про смирення

Яке це благо серед добрих бути

Крайнє смирення - ідеал християни життя

Ми оточені таємницями

Господь у всіх нас

Життєпис отця Тадея