Остробрамська ікона Божої Матері

Остробрамська ікона Божої Матері. Ікона на дошці, шпон (ясен), шпонки, ковчег, поліграфія, декоративні облямівки та каміння, фарби, лак. Розмір: 160 х 120 х 16 мм. Вага: гр.

Остробрамська ікона Божої Матері

ІСТОРІЯ

Остробрамська (Віленська) ікона Божої Матері є головною святинею міста Вільни.

Збереглося декілька переказів, що розповідають про історію походження образу. Згідно одному з них, ікона була принесена з Корсуня великим князем Ольгердом та подарована першої дружини Марії. Друга дружина великого князя, Улянія, передала ікону в Троїцьку церкву, звідки образ потрапив в каплицю у гострих воріт.

Інша легенда говорить про те, що ікона була надіслана Ольгерду грецьким імператором Іоанном Палеологом, коли той дізнався про прийняття Ольгердом християнства.

По третьому джерела, чудотворна ікона сама чудово з'явилася на гострих воротах 14 квітня 1431 р. Безсумнівно одне – у 1431 році ікона вже перебувала в каплиці біля Троїцької церкви в російській (або гострому) кінці міста Вільни і іменувалася Корсунської.

У 1498 р. у Вільні в зв'язку з виниклою небезпекою нападу татар були закладені нові міські кам'яні стіни, споруджені ворота з баштою, над якою була влаштована каплиця. На цю каплицю (зовні) і була поміщена Корсунська ікона, звернена лицем до вхідних в місто. Так як каплиця була споруджена в «гострому» кінці міста над воротами, то й назва ікони поступово замінилося новим: вона стала іменуватися Островоротной або Остробрамської (брама – ворота).

В часи унії образ Пресвятої Богородиці перейшов спочатку у власність базиліан, а потім, приблизно у 1624 році, кармелітів, захопили і каплицю та ікону в свої руки. У 1671 р. кармеліти влаштували замість колишньої (старої) каплиці нову і, встановлюючи у ній ікону, звернули її обличчям до костелу і місту, тобто всередину.

Після страшної пожежі Вільни в 1714 р. ікона була перенесена в Терезинский костел, але в 1744 р., коли каплиця була знову відбудована, знову поміщена над воротами. На початку XIX століття базилиане намагалися повернути ікону в свою власність, спір дійшов до Риму, і папа наказав залишити ікону на піклуванні обителі кармелітів, так як вона знаходилася ближче до каплиці, в якій перебував святий образ.

У 1812 р. ікона була трохи пошкоджена французами, а в 1829 р. відреставрована. Після закриття в 1832 р. кармелітського монастиря, Терезинский костел був перейменований в Остробрамский і залишився у віданні римо-католицького духовенства.

Ікона написана на дубовій дошці, поясний зображення. Пречиста Діва зображена в момент Благовіщення.

Ікона однаково шанують і православними, і католиками.

Молитва до Пресвятої Богородиці перед іконою Ея «Остробрамської Віленської»

О, Пресвята Діво, Мати Господа вишніх сил, Неба і землі Цариці і граду нашого Києва всемощная Заступниці!
Прийми хвалебне спів се від нас, недостойних рабів Твоїх, і вознеси молитви наша до престолу Сина Твого і Бога нашого, хай милостивим буде нам, грішним, і так пробавит добрість Свою чтущим Тя і з вірою та любов'ю покланяющимся чудотворного образу Твого.
До кого бо возопиим Володарці? До кого вдамся в горестех наших, аще не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач і зітхання наша зачне, аще не Ти, Пренепорочная, Надеждо християн і притулок нам грішним? Хто паче Тобі в напастех захистить? Тим же молимо Тя старанно: покрий Своїм клопотанням наша гріхи, захисти нас від ворог видимих і невидимих, умягчи сердца злих людей, возстающих на нас.
О, Мати Господа нашого Творця! Ти єси корінь дівоцтва і нев'янучий цвіт чистоти. Прийми недостойне молитву нашу і виконай нас у чистоті душевней, збережи нас від наклепу злих людей і від внезапныя смерті, і даруй нам перш кінця покаяння. Помилуй нас в денних часех і ранкових і вечірніх, і повсякчас збережи нас: стоять, седящих виконай, і на всякому шляху ходять, і в нощных часех сплячих заправ, покрий і заступи. На всякому місці і на всяке час буди нам, Мати Преблагая, стіна необоримая і заступлення міцне. Ти хранителька життя всієї нам явився, Пречиста; Ти визволи нас від бісів в годину смерті; Ти і по смерті упокоєння знайти випроси у Сина Твого і Бога нашого.
Ми ж, грешнии, зі сподіванням моління Тобі підносимо і зворушливо вопием: радуйся, Благодатна; радуйся, Обрадувана; радуйся, Преблагословенна; Господь з Тобою, з Тобою, з нами. До Тебе прибігаємо, яко до несомненней і швидкої Заступниці нашої, і Тобі, яко всемогутньою Помічниці, самі себе і один одного, і весь живіт наш по Бозі Христі зраджуємо, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння з безначальным Його Отцем, з Пресвятим і благим і животворящим Його Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.